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五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato 盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号(hào)是(shì)多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全(quán)国(guó)投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东(dōng)阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代(dài)的(de)石(shí)斧、石(shí)镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明(míng)南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。