九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对(duì)他说：“坏(huài)了!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了(le)这(zhè)样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观(guān)察地(dì)是马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难得的(de)千里(lǐ)马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了！您推(tuī)荐(jiàn)的(de)人连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视(shì)其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言(yán)文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的(de)家族中有(yǒu)谁(shuí)能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩(吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思hái)子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来(lái)判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什(shén吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的(de)人连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列(liè)子后学(xué)著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史(shǐ)故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光(guāng)芒(máng)。

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