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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山对峙美景(jǐng)难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望(wàng)天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门(mén)山(shān)》原(yuán)诗(shī)

  天门中断(duàn)楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从(cóng)太(tài)阳升起的地方(fāng)悠悠驶(shǐ)来。

《望天门(mén)山》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写(xiě)景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象(xiàng)的天门山风(fēng)光(guāng),系(xì)诗人舟中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得(dé)。

  全诗在“望(wàng)”字(zì)统领下展开(kāi),“天门”之山(shān)形水色(sè)融(róng)为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的(de)景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不(bù)动而山在动的(de)错觉,故写出“两岸青山(shān)相(xiāng)对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富(fù)情趣。

  山(shān)水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关(guān)联,互为映衬的(de)。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而(ér)出。

  天(tiān)门(mén)两峰(fēng)横夹楚江,而楚(chǔ)江激流穿(chuān)越天门。

  山依水(shuǐ)立,水(shuǐ)由(yóu)山出(chū),山水(shuǐ)相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至(zhì)天门而(ér)回旋,山(shān)为水(shuǐ)开,水为山回,互为制(zhì)约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)”,与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬(chèn),构(gòu)成(chéng)一幅(fú)完整而动人的画面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形水势(shì),或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互映互衬,展现出了(le)极(jí)为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简介(jiè)

  李白(701年-伊拉克是不是被灭国了762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪(zhé)仙(xiān)人”,是唐代伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位诗人(rén)李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与李(lǐ)白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大(dà)方(fāng),爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想(xiǎng)影响(xiǎng),有(yǒu)《李太(tài)白集》传世,诗(shī)作中多以(yǐ)醉时写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已有传记,就其开(kāi)创意(yì)义及艺(yì)术成(chéng)就(jiù)而言,“李(lǐ)白词”享(xiǎng)有(yǒu)极为(wèi)崇(chóng)高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什(shén)么意思(sī)

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤(gū)舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门山(shān)从中间断(duàn)裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流(liú)到这里折(zhé)回。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国(guó)时期属楚国(guó),故流经此地的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

  一(yī)作“直北”,一作(zuò)“至(zhì)北”。

  回(huí):回漩,回(huí)转。

  指(zhǐ)这一(yī)段江水由于地势(shì)险峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山(shān):分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟从天(tiān)水相接处的远(yuǎn)方驶来,远远望去(qù),仿佛来自(zì)日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创(chuàng)作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓编著(zhù)的《李(lǐ)白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(nián)(725年(nián))春夏(xià)之交,二十(shí)五岁(suì)的李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东(dōng)经当涂(今属(shǔ)安(ān)徽)途(tú)中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句(jù)都(dōu)是“望”中所(suǒ)得,但都不(bù)落“望(wàng)”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个(gè)字,但意(yì)境(jìng)开阔,气魄豪(háo)迈(mài),音(yīn)节和(hé)谐流(liú)畅,语言形(xíng)象、生(shēng)动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸(yì)的诗风。

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两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思是什么生肖(xiào),两岸青山相对(duì)出孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是(shì)什么修辞手法

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边(biān)来的解(jiě)释:两岸青山对峙美景难(nán)分(fēn)高下(xià),遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天门(mén)山》,作者(zhě)是李(lǐ)白(bái)。

《望(wàng)天门山》原诗

  天(tiān)门中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈(pī)开天门(mén)雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山(shān)互相对峙美(měi)景难分高下,一(yī)只小(xiǎo)船从太阳升起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术(shù)特(tè)色

  “望(wàng)”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写景的(de)七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得(dé)到充分(伊拉克是不是被灭国了fēn)的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望(wàng)两岸青山,有船不(bù)动而(ér)山在动的错觉,故写出“两岸青山(shān)相对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣然出(chū)迎远来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水互为映(yìng)衬(chèn)

  诗中(zhōng)的山水是(shì)紧(jǐn)密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩(hào)荡,似(shì)乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天(tiān)门两(liǎng)峰(fēng)横夹(jiā)楚江,而楚江激(jī)流穿越天门。

  山依水立,水由山(shān)出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏制,故至天门(mén)而回旋(xuán),山为水开,水为山回,互(hù)为制(zhì)约,又(yòu)融为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一片”,点面(miàn)结(jié)合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而动(dòng)人的画面(miàn)。

  通览全诗,山形水势,或(huò)合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén),被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另两(liǎng)位(wèi)诗人李商(shāng)隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄老列(liè)庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的,代(dài)表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道(dào)难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就(jiù)其(qí)开创意义及(jí)艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地(dì)位。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗句(jù)是(shì)什(shén)么意(yì)思

  两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸青山(shān)相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来。

  译(yì)文(wén):天门(mén)山从(cóng)中间(jiān)断裂(liè)是(shì)楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩然(rán)奔流(liú)到这里折(zhé)回。

  两岸高耸的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì),江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一段,当涂(tú)在战(zhàn)国时期属楚国,故流经(jīng)此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的(de)江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回(huí):回(huí)漩,回转。

  指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方向有所(suǒ)改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指东(dōng)梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背(bèi)景

  据(jù)安旗编著的《李白全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗开(kāi)元十三年(nián)(725年)春夏之交(jiāo),二(èr)十五岁(suì)的李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经(jīng)当涂(tú)(今属安(ān)徽(huī))途中初次(cì)经过天门(mén)山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中(zhōng)所得(dé),但都不(bù)落“望”字,可见其构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短的四句二十八个字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和(hé)谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

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