成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

随性是什么意思,女人随性是什么意思

随性是什么意思,女人随性是什么意思 念天地之悠悠的下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句

  念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么,念天地之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么诗(shī)句是原(yuán)文前(qián)不见古人,后不见(jiàn)来者的。

  关于(yú)念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么,念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句以及念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是(shì)什么(me)?,念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么 百度网盘,念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗(shī)句,念天地之悠悠的下一(yī)句是什么(me)诗,念天地(dì)之悠悠下一句是什么古诗等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么,念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下(xià)一句是(shì)什么诗句

  原文

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之(zhī)悠悠,独怆然(rán)而涕下!

注(zhù)释

  幽州:古十二州之(zhī)一,现(xiàn)今北京市。

  幽州台:即黄金台,又(yòu)称蓟(jì)北楼,故(gù)址在今北京(jīng)市大兴,是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建。

  前:过去。

  古(gǔ)人(rén):古代那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

  念(niàn):想到。

  悠(yōu)悠:形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这首(shǒu)诗写于武则(zé)天万岁通(tōng)天元年(696年(nián))。

  陈子昂是一(yī)个具(jù)有政治见识(shí)和政治才能的文人。

  他直言敢谏(jiàn),对(duì)武后朝的不(bù)少弊政,常常提出批评意见,不为(wèi)武则天采纳,并(bìng)曾(céng)一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

  他的(de)政治抱负不能实现(xiàn),反而受到打击,这使他心情非常苦(kǔ)闷。

  万岁通天元年,契丹李尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻(gōng)陷营(yíng)州。

  武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜(yí)率(lǜ)军征(zhēng)讨,陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府担任(rèn)参谋,随军出征。

  武(wǔ)攸宜为人轻率,少谋略。

  次(cì)年兵败,情况紧急,陈(chén)子(zi)昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌,武不允。

  随(suí)后,陈子(zi)昂又向(xiàng)武进言(yán),不听,反(fǎn)把他降为军曹。

  诗人接连受到挫折,眼看(kàn)报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡(pào)影(yǐng),因(yīn)此登上(shàng)蓟(jì)北楼(lóu),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用(yòng)七首》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈(chén)子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯(bó)玉(yù),梓(zǐ)州(zhōu)射洪(今(jīn)属四川(chuān))人。

  唐(táng)代(dài)文(wén)学家、诗(shī)人,初唐(táng)诗文革(gé)新(xīn)人物之一。

  因曾(céng)任右拾遗,后世(shì)称陈(chén)拾遗。

  与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

  陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施,慷慨任侠,文(wén)明元(yuán)年(684年)举进士,以(yǐ)上书论政得到女皇武则天重视(shì),授麟台正(zhèng)字(zì)。

  后升右(yòu)拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

  曾两度从军(jūn)边塞,对边(biān)防事务颇有(yǒu)远见。

  圣历元年(698年(nián)),因父老解官回乡(xiāng),不久父死。

  陈子昂居丧期间,权臣武(wǔ)三(sān)思指使(shǐ)射洪(hóng)县令罗织罪(zuì)名,加以迫(pò)害(hài),最终(zhōng)冤(yuān)死狱中。

  陈(chén)子(zi)昂存诗共(gòng)100多首(shǒu),其诗风骨(gǔ)峥嵘,寓(yù)意(yì)深远,苍(cāng)劲有力。

  其中最有代表性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘(qiū)览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

  1960年中华书局出(chū)版《陈子(zi)昂集校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么(me)

  念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独怆(chuàng)然而涕(tì)下。

  登幽(yōu)州台歌

  唐代(dài):陈子昂

  前不见(jiàn)古人,后(hòu)不(bù)见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而随性是什么意思,女人随性是什么意思涕下!

  译文

  往前不见(jiàn)古代招贤的圣(shèng)君,向后不见后(hòu)世求才的(de)明(míng)君。

  想到(dào)只有(yǒu)那苍(cāng)茫(máng)天(tiān)地悠悠无限,自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪(lèi)纷纷。

  注释

  幽(yōu)州:古十二州之一,现今北(běi)京市。

  幽州台:即黄金台(tái),又称蓟北楼(lóu),故址在今北京市(shì)大兴,是燕昭王为招纳(nà)天下(xià)贤士而(ér)建。

  前伏没(méi)高(gāo):过去。

  古人:古代那些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣(shèng)君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世那些(xiē)重视(shì)人(rén)才的(de)贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时(shí)间的久(jiǔ)远和(hé)空(kōng)间的广(guǎng)大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具(jù)有政(zhèng)治见识和政治才(cái)能,他言敢谏,但没有被武则(zé)天(tiān)采纳,屡受(shòu)击,心情郁郁悲愤。

  诗歌(gē)写登上(shàng)幽(yōu)州蓟(jì)北随性是什么意思,女人随性是什么意思(běi)楼远望,悲从中来,并以“山(shān)河旧,人物不同”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢(féng)时的哀叹。

  语言奔放,富有感染力(lì)。

    “前不见古人,后不见(jiàn)来者。

  ”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟。

  诗人纵(zòng)观古往(wǎng)今(jīn)来,放(fàng)眼于历史(shǐ)的(de)长河,不能不感到人生的短促(cù)。

  天地悠悠,人生匆匆(cōng),短短的几十年真(zhēn)如(rú)白驹之(zhī)过隙,转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

  这种(zhǒng)感叹既可以引(yǐn)出及时(shí)行乐(lè)的(de)颓废思想(xiǎng),也(yě)可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力奋斗的志气(qì)。

  自古以来(lái)有多(duō)少仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐,反(fǎn)而更加振作(zuò)精神,使自己有限的一生取得(dé)接近无(wú)限的意义。

  正因为陈子昂抱(bào)着这种(zhǒng)积极态(tài)度,所(suǒ)以他才(cái)“怆然涕下”。

  也正因为(wèi)在悲怆的深(shēn)层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气,所以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

  诗人俯仰古今(jīn),深(shēn)感人生短暂,宇(yǔ)宙无限,不觉(jué)中流(liú)下热泪。

  这是诗人(rén)空怀抱国为(wèi)民之(zhī)心不得施(shī)展(zhǎn)的呐喊。

  细细读来(lái),悲壮苍(cāng)凉(liáng)之气油然而生(shēng),而长短不(bù)齐的句法,抑扬变化的(de)音节,更增添(tiān)了艺术感(gǎn)染力(lì)。

  。

    这首诗没(méi)有对幽州台作一字描写,而(ér)只(zhǐ)是登台的感慨(kǎi),却成为千(qiān)古名篇(piān)。

  诗篇风格(gé)明朗刚(gāng)健(jiàn),是(shì)具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

  在艺术上,其(qí)意(yì)境雄浑,视野(yě)开阔,使得(dé)诗人的(de)自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

  全诗语言(yán)奔放(fàng),富有感染力,虽然(rán)只(zhǐ)有短短四句,却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑,浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的(de)艺术画(huà)面。

  诗的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒,以(yǐ)浩(hào)茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变的古(gǔ)今(jīn)人(rén)事作为深(shēn)邃、壮美的(de)背景加以衬托。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌空一(yī)笔,使(shǐ)抒(shū)情主(zhǔ)人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了(le)画面(miàn)的主位上,画面顿(dùn)时(shí)神韵飞动,光彩照人。

  从结构脉络(luò)上说,前两句(jù)是俯仰古(gǔ)今,写出时间的(de)绵长(zhǎng);第(dì)三句登楼眺望,写空间的辽阔(kuò)无限;第四(sì)句写诗人孤单悲(bēi)苦的心(xīn)绪。

  这样(yàng)前后(hòu)相(xiāng)互映(yìng)照,格外动(dòng)人。

    在用(yòng)辞(cí)造语方(fāng)面(miàn),此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响。

  《远(yuǎn)游》有云:“惟天地(dì)之无(wú)穷兮,哀(āi)人生之(zhī)长(zhǎng)勤。

  往者余弗及兮,来者吾不闻。

  ”此(cǐ)诗语句即从此(cǐ)化(huà)出,然(rán)而(ér)意境却更苍茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现(xiàn)实(shí)生活(huó)中的遭遇触发的,但(dàn)是其客观意义却(què)远(yuǎn)远超越了(le)他自身以至他所处(chù)的时代的范围,带有一(yī)定的广泛(fàn)性。

  表现在(zài)这首诗里的感(gǎn)伤情(qíng)绪,和世俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有明显的不同。

  这是(shì)一种在对事业和(hé)人生的执着追求(qiú)中产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 随性是什么意思,女人随性是什么意思

评论

5+2=