都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音know过去分词是什么写，know过去分词是什么词色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以know过去分词是什么写，know过去分词是什么词复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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