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一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗
“一(yī)山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。
政入(rù)万山围子里,一山放出一(yī)山拦。
出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句(jù)组诗(shī)作品《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。
译(yì)文:
不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一山又一山(shān)。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思。
一作(zuò)“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常,读来却(què)有一种新鲜感。
它的(de)佳处,就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的(de)经验(yàn),并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái),能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言(yán)下岭便无难(nán)”,这是一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程(chéng),以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。
正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。
开头一句(jù),正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提(tí)醒(xǐng)别人,耐人寻味(wèi)。
第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。
行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì),与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观(guān)想(xiǎng)象骗了。
诗人在这里只点出而不说破(pò),给(gěi)读者(zhě)留下(xià)悬念,使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。
三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。
本来,上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭,下(xià)山过(guò)程中也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。
山本(běn)无(wú)知,“一山准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。
而行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。
诗人(rén准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?)借助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理:人们无论做(zuò)什么(me)事,都要(yào)对前进道(dào)路上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分的估计,不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用(yòng)。
宋孝宗(zōng)登基后(hòu),便被外放做官。
宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱(qián)粮,治所在建康(kāng)(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫。
可(kě)知非绍熙二年事(s准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?hì),当(dāng)作(zuò)于(yú)绍熙三(sān)年春,诗人(rén)时年六十六岁(suì)。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗(zōng)初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读等。
光(guāng)宗即位(wèi),召为秘书(shū)监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家(jiā)。
初学(xué)江(jiāng)西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)
一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如(rú)下:
莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一(yī)山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。
《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(shuǐ)(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗(shī)译文(wén)1:不要(yào)说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难,骗得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一场。
好比行(xíng)走在群山的(de)包围之中,你刚(gāng)攀过一座山(shān),另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不(bù)要说,不要觉得(dé)。
赚(zhuàn)得(dé):骗得(dé)。
错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
拦(lán):阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了