双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的(de)。

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双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入(rù)深，并且(qiě)要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性(xìng)命双(sh寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶uāng)修的典(diǎn)籍较多(duō)，下(xià)面列出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟之(zhī)手，《寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双修，在很多(duō)人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功(gōng)法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名字上非常相(xiāng)似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的(de)男(nán)女双方(fāng)要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平(píng)凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精(jīng)神上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础(chǔ)，而(ér)且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)是(shì)男(nán)女一(yī)起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及双修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个生(shēng)命即(jí)精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念(niàn)，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修(xiū)的(de)典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的(de)男(nán)女双方要求的(de)非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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