闻(wén)过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么(me)是【释义】听到别人指出自己(jǐ)的(de)过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面一(yī)句(jù)是什么(me)

　　【释(shì)义】听(tīng)到别人指出(chū)自己的过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别(bié)人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到勇于接受批评的(de)问(wèn)题时，举(jǔ)出了(le)我国历史上(shàng)的三(sān)个人来：子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿(yuàn)意(yì)别人指出(chū)他的缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候，他不但不(bù)生(shēng)气(qì)，而且(qiě)还很高兴，所以说他(tā)“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝开国(guó)君(jūn)主，曾经治平(píng)了洪水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对他(tā)的(de)善言劝(quàn)告(gào)时，往往(wǎng)感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言，则拜(bài))舜，也是传说中的(de)古代(dài)圣王，人(rén)称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人(rén)同，舍己从人(rén)，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优(yōu)点看(kàn)作不是个人独(dú)有、而(ér)是(shì)和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别(bié)人的优点(diǎn)。

　　舜曾在(zài)历(lì)山(shān)耕过田，在河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以提高自(zì)己，从(cóng)而更多地为(wèi)大(dà)家做(zuò)些好(hǎo)事(shì)，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人们也说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变(biàn)作放弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思(sī)。为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正p>

　　“与人(rén)为善”，后来也(yě)有些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻(wén)过(guò)则喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人(rén)说自(zì)己有错应当高兴，知道(dào)自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改正(zhèng)自(zì)己的(de)过(guò)错应当(dāng)毫不害怕。

　　南(nán)宋的思(sī)想家陆九渊为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正用这(zhè)一典故，扩充了(le)关于知过必改(gǎ为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正i)的(de)含(hán)义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出(chū)错误(wù)

　　2、知道(dào)错了不自(zì)欺欺人，自(zì)己仔细分析错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近(jìn)义(yì)词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》：“严于律己，出而(ér)见之事功；心乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约束自(zì)己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰(shì)；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰(shì)自己的过失(shī)和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小人(rén)之过也(yě)必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式；作谓(wèi)语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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