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韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人(rén)多把他(tā)们(men)的文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们(men)多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫(fū)子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极(jí)艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的(de)教育方法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名(míng)沋郎(láng)，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省(shěng)婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出(chū)的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师(shī)。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述(shù)小学和大(dà)学教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结(jié)前(qián)人(rén)教育(yù)经验和(hé)自己教育(yù)实践(jiàn)的(de)基(jī)础上，基(jī)于对人(rén)的生(shēng)理和(hé)心理特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大(dà)学两个(gè)既有区别又(yòu)有联系(xì)的(de)阶段，并(bìng)提(tí)出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在(zài)日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯(pī)璞(pú)的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重(zhòng)在(zài)教事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对(duì)于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学(xué)，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大(dà)学(xué)教育的见解(jiě)，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。