克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思是克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光(guāng)明(míng)的。

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克己慎独守心明性(xìng) 什(shén)么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心的(de)良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制自己的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时(shí)也要严格要求自己，是对(duì)个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地(dì)提(tí下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)高自(zì)己的(de)修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zh下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖āng)可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表(biǎo)里如一(yī)；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史上涌(yǒng)现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿操(cāo)守的(de)君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体(tǐ)现。

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