京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概(gài)和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán法西斯国家有哪几个)南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日法西斯国家有哪几个(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文(wén)化遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现(法西斯国家有哪几个xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色(sè)画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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