双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)生活(huó)小知识(shí)：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄

　银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系(xì)乎(hū)身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片(piàn)面一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上是(shì)两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说(shuō)要(yào)身心(xīn)健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性(xìng)，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极(jí)其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够(gòu)高度的(de)默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男女双方的功力，但仍(r银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄éng)以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高度概(gài)括了人(rén)生(shēng)的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是(shì)身心全(quán)面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人(rén)来说，性(xìng)命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不过(guò)无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提(tí)高(gāo)精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多(duō)，下(xià)面(miàn)列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修(xiū)之说亦(yì)有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在(zài)很(hěn)多人(rén)的理解中意思就(jiù)是(shì)"男(nán)女交合"，但(dàn)其实(shí)这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的(de)一种很正常的功法而(ér)已，并没(méi)有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平(píng)凡的(de)色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够(gòu)心(xīn)有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主。

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