不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路的(de)。
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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思
每天半步半步(bù)的突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么积(jī)累(lèi)起来,一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路。比喻学习应该有恒(héng)心,要(yào)坚(jiān)持(chí)下去,不要半途(tú)而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节选积(jī)土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉(yān);
积水成(chéng)渊(yuān),蛟龙生焉;
积善(shàn)成德,而(ér)神明自得,圣心(xīn)备(bèi)焉。
故不积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;
不(bù)积(jī)小流,无以成江海。
骐(qí)骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而(ér)舍(shě)之,朽木(mù)不折;
锲而不舍,金石(shí)可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用(yòng)心(xīn)一也。
蟹(xiè)六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者,用心躁(zào)也。
翻(fān)译堆积土石成了(le)高山,风雨从这里兴起(qǐ);
汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生(shēng);
积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;
不(bù)积(jī)累细小的(de)流水,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步远;
劣马连走十(shí)天,它的成功(gōng)在于不停(tíng)止(zhǐ)。
如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断(duàn)。
如果不停地(dì)刻(kè)下去,那么金(jīn)石也能雕刻成功。
蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃到泥土,向(xiàn突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么#ff0000; line-height: 24px;'>突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么g)下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ),这是由于(yú)它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳(qián),但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是一(yī)个汉语(yǔ)成(chéng)语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步(bù)半步。
常与(yǔ)后句“无以至千里”连用,意为(wèi)做事情不一点一点积累,就永远无(wú)法达(dá)成目的。
荀子《劝学(xué)篇(piān)》:
故不积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。
意(yì)义
全句液(yè)咐(fù)的(de)意思(sī)是:没有一步(bù)半步的累计(jì),就没有办(bàn)法到达千里的(de)地方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成江海。
比(bǐ)喻积累(lèi)的作用,可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积累(lèi)。
扩展(zhǎn)资料
荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期(qī)赵国人。
著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家,儒家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī),时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾(céng)并(bìng)埋凳三次出(chū)齐(qí)国(guó)稷下(xià)学(xué)宫的祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今山东兰陵(líng))令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论,常被与(yǔ)孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。
对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了