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世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不(bù)包(bāo)括(kuò)谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四(sì)位(wèi)世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学(xué)家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的(de)人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开辟了(le)“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文(wén)学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文(w磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子én)艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观(guān)察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育(yù)，进修道(dào)院(yuàn)当(dāng)了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学，用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次(cì)年出版第二(èr)部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法(f磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子ǎ)院宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了(le)《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独(dú)一无(wú)二(èr)的，没有任何(hé)其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

　　在马克(kè)思的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科(kē)学(xué)研究过(guò)程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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