但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思和体会，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

　　倘(tǎng我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀)若龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时(shí)所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的(de)自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗(shī)人(rén)的作(zuò)品中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意(yì)思(sī)是(shì)：只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之地(dì)，在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附(fù)近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关(guān)的苍(cāng)凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过，突(tū)出了(le)时(shí)间(jiān)的(de)久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却(què)突(tū)出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对(duì)比中(zhōng)，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和(hé)征人(rén)心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义(yì)性，因而(ér)个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致(zhì)的(de)描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物(wù)的感情色(sè)我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行(xíng)诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的(de)自(zì)信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还(hái)。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地，在(zài)今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一(yī)带，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)），纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年(nián)（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著(zhù)名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗(shī)人(rén)希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描(miáo)写景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解为(wèi)秦时的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义”，意思(sī)是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的(de)灾(zāi)难(nán)，表(biǎo)达了(le)诗(shī)人悲愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在，绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是(shì)汉(hàn)代(dài)北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事(shì)的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以大(dà)局为重，认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义(yì)性，因而个人利益服从国家安全的需要(yào)，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致(zhì)的描(miáo)绘(huì)，他只是(shì)选取了征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士(shì)卒(zú)的内心世(shì)界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是用来(lái)刻划人物思(sī)想(xiǎng)感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里，深(shēn)沉(chén)含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又(yòu)中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长(zhǎng)安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

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