敬告：本文包含一定(dìng)非常(cháng)识的边缘知识，以及(jí)部分未经(jīng)证实的(de)信息，可(kě)能会影响(xiǎng)观看者三观，请自(zì)带良好的(de)分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿(dùn)的(de)亲(qīn)笔手稿(gǎo)，在(zài)著名的苏(sū)富比拍(pāi)卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共(gòng)有三张纸(zhǐ)和六(liù)面的内容，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边(biān)都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条(tiáo)狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果房子就烧了(le)起来(lái)，这份手(shǒu)稿就是在(zài)火灾(zāi)之后(hòu)被救出来的(de)文件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手稿上面研(yán)究的不是物(wù)理或者数(shù)学(xué)，而(ér)是(shì)牛顿(dùn)想(xiǎng)通过研究古埃(āi)及(jí)的金字塔，来(lái)一窥圣(shèng)经上(shàng)末(mò)世论的研究(jiū)过程。

今(jīn)天(tiān)我(wǒ)们(men)就(jiù)来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的(de)科(kē)学(xué)家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎(hū)同时(shí)。其实(shí)牛(niú)顿(dùn)除了(le)是物理学家数学家以外，他也很热衷(zhōng)于天文(wén)学自(zì)然哲(zhé)学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么如(rú)此伟大(dà)的科学家，在(zài)晚(wǎn卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些)年的时候为什(shén)么会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学(xué)东西(xī)呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于(yú)神学(xué)的。所以牛顿是(shì)一(yī)个完完全全有神论(lùn)者，他做的(de)一系列的(de)科学研究(jiū)也是为了(le)更好地去证明(míng)上帝的(de)存在，所以他(tā)从(cóng)一开(kāi)始就(jiù)在(zài)研究神学而并非(fēi)后(hòu)期(qī)转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然(rán)形成(chéng)的，而(ér)是出(chū)于智慧的设计和(hé)创造(zào)，更(gèng)何况这个规律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名(míng)的经(jīng)济(jì)学家凯恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿(dùn)。他说牛(niú)顿(dùn)不是理(lǐ)性(xìng)时代的第一人，他是最后一(yī)位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学(xué)成就只是牛(niú)顿(dùn)毕(bì)生所研究(jiū)的领域里面，其中(zhōng)一小(xiǎo)部(bù)分而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔的(de)手稿里(lǐ)面，牛(niú)顿到底(dǐ)在(zài)研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想要了解古埃及人(rén)所使用的长度单(dān)位实(shí)际上到底是多长。那他为什么要研究这(zhè)个(gè)呢？其中(zhōng)最重要(yào)的(de)一个原因是(shì)想用来在天文的尺(chǐ)度上(shàng)面(miàn)验证自己(jǐ)提(tí)出的(de)万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为了做到这点他就(jiù)必须(xū)知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少，其(qí)实(shí)地球(qiú)的周长(zhǎng)有(yǒu)多长，早(zǎo)在公元前200年左右(yòu)就有(yǒu)古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据(jù)不够准确，于是他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘(huì)制(zhì)出世(shì)界地图(tú)的人，牛顿(dùn)就觉得他的数(shù)据会比较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼(màn)德(dé)所使用的数据长度(dù)单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用(yòng)的长度单位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一番推(tuī)测认(rèn)为古希腊人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位很可能源自于埃及人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的(de)第一人(rén)约(yuē)翰格利弗的著作。试图(tú)去了解(jiě)古希腊人在(zài)建筑金(jīn)字塔的时候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要(yào)了解金字(zì)塔所使用的长度单位到底有多长，他就可以(yǐ)反推(tuī)出(chū)阿(ā)纳科西(xī)曼德(dé)所提(tí)出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可(kě)能(néng)地从(cóng)天文学的程度上去(qù)验证他的万有引(yǐn)力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃及的长度(dù)单位还有另一(yī)个原因，那就是他(tā)想要了解旧约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就描(miáo)述了(le)以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的(de)圣(shèng)殿(diàn)，根据犹太教(jiào)的末世论(lùn)这很有可(kě)能就是所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所(suǒ)罗(luó)门王(wáng)所建造(zào)的(de)所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但(dàn)是(shì)在公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在(zài)公元(yuán)前516年重建，这(zhè)就(jiù)是第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿(diàn)在(zài)公(gōng)元70年的时候又被(bèi)罗马(mǎ)帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将军提图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉(diào)，只留(liú)下一面(miàn)墙(qiáng)，这就是(shì)著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥(mí)赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山(shān)上建立起第三圣殿(diàn)复(fù)兴伟大古老的以色(sè)列(liè)王国，然后人类(lèi)将会(huì)进入到一个幸(xìng)福(fú)的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世(shì)论其实指的就是一个悲惨时代(dài)的结束，然(rán)后进入到一个(gè)幸福(fú)的新(xīn)时代。

在圣经里就(jiù)有很(hěn)多完整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的描(miáo)述。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等(děng)。牛顿认为(wèi)圣经里(lǐ)所有的内容都有(yǒu)他的奥(ào)秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之所(suǒ)以(yǐ)写(xiě)得这(zhè)么详细卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些一定有(yǒu)他的(de)原因(yīn)。所以只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候会降临，这就是(shì)他(tā)为(wèi)什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前(qián)已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在(zài)现实(shí)考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在(zài)的可信(xìn)度很(hěn)高，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来世界的预测(cè)，这个有机会再(zài)详(xiáng)细讲解，当然(rán)这(zhè)里(lǐ)不是为了宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么，包(bāo)括他为什么转行研究神学(xué)。

我们也能从这(zhè)份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦(fán)的(de)研究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是(shì)一个长度(dù)单位，他(tā)就(jiù)愿意花费(fèi)这么多精(jīng)力去研究，这也是他站在科(kē)学角度(dù)上对待科学的(de)严谨(jǐn)和尊重。

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