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4斤是多少克,0.4斤是多少克 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数(shù),这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了(le)李白(bái)夜(yè)游寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有一个生僻(pì)字,从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写山(shān)寺(sì)之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组(zǔ)合,就确(q4斤是多少克,0.4斤是多少克uè)切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态(tài),从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中,读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近,这样,山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明了(le)。

   诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的(de)高耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上的(de)这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高,诗(shī)人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然(rán)朴素,却(què)形(xíng)象逼(bī)真。

  全诗(shī)无一生僻字(zì),却字字惊人(rén),堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人(rén)借(jiè)助大(dà)胆想象,渲染山寺(sì)之奇高(gāo),把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前,给(gěi)人(rén)身临其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗人信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有返璞(pú)归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一(yī),具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一般认(rèn)为是李白(bái)的作品,在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目(mù)与(yǔ)内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世,如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太大(dà)会(huì)惊动(dòng)天上的神仙)等(děng),其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种说(shuō)法。4斤是多少克,0.4斤是多少克p>

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(4斤是多少克,0.4斤是多少克701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸(àn)精神,对(duì)人民疾(jí)苦表示同(tóng)情(qíng),又(yòu)善(shàn)于(yú)描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇(qí)豪放,想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多(duō)变,善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以(yǐ)握住(zhù)太阳(yáng)月亮和(hé)星星,人(rén)世(shì)间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的(de)人(rén)。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克(kè)斯原是(shì)圣(shèng)魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的(de)光(guāng)明之(zhī)子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离开(kāi)了(le)圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于(yú)星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者,助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀,将其(qí)净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神(shén)识(shí)碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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