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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想把这口精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急(jí),身子一下子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下(xià)谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观(guān)存在的东(dōng)西,它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自己不利,或(huò)不(bù)喜欢的客观存在(zài),采取不(bù)承认(rèn)的态(tài)度(dù),以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如果对客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗>  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟。泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这(zhè)钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子扑(pū)到(dào)了(le)钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道(dào)理

   钟的响声(shēng)是客观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡(fán)是(shì)要客观存在的东西(xī),它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客观(guān)存(cún)在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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