吾妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾香港区号是多少妻(qī)之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上您(nín)呢？城(chéng)北(běi)的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是又(yòu)问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田午时(shí)的(de)大臣(chén);齐(qí)威王田(tián)因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘(liú)向《邹(z香港区号是多少ōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改良政治(zhì)的迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活(huó)体悟(wù)，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团(tuán)内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃(yuè)的(de)阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国(guó)之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一(yī)定的(de)政治(zhì)主(zhǔ)张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些统治集(jí)团服(fú)务，并且往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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