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君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是(shì)：“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来(lái)为人们(men)所(suǒ威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家)传诵的名(míng)篇，其(qí)中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原文中本不相(xiāng)连，但是(shì)意脉(mài)一贯(guàn)，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高，因此(cǐ)这些比喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非(fēi)异也，余(yú)宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是(shì)竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般(bān)人相比(bǐ)）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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