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  “木铎金(jīn)声”意(yì)思是古(gǔ)代的(de)乐(lè)器或乐(lè)器发(fā)出的声音,“铎”大约起源于(yú)夏商,是一种以金属为(wèi)框的响器。

  以木(mù)为舌者称为木(mù)铎,以(yǐ)金为(wèi)舌(shé)者则称金铎;

  木铎为文,用(yòng)以(yǐ)宣政布(bù)政;

  金(jīn)铎(duó)为武,用以(yǐ)指挥(huī)军(jūn)队。

  孔子以(yǐ)木铎自况,说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民众的。

  因(yīn)为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育,此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的别(bié)名,木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

  木铎(duó)是一种铜质的铃铛(dāng),它的舌头是木头制的,而(ér)不是象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

  木铎不是梆子,而(ér)是(shì)一种规格较大(dà)的铃铛 。

  古代用于需要(yào)宣教政令的义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思时候。

  官府有(yǒu)了新(xīn)的政令,先派人摇铃(líng)四(sì)方(fāng)巡走,以引起大家(jiā)注意,然后召集起来(lái)宣示政令。

  后来铃舌有(yǒu)金属的,叫金铎(duó)。

  再后(hòu)来,又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某(mǒu)种学说(shuō)、思想观念或政教(jiào)的人(rén)。

木铎金(jīn)声什么意(yì)思

  木铎”和“金(jīn)声”,都是古代的乐器或乐器发(fā)出的声(shēng)音(yīn)。

  这“木铎金声”是什(shén)么意思呢?

   《论语·八佾第三》说:“天下之无(wú)道(dào)也久矣,天将以(yǐ)夫子为木(mù)铎”。

   据文(wén)献说(shuō),“铎(duó)”大约(yuē)雀竖(shù)起源于夏商,是一种以金(jīn)属为框的响器。

  以木(mù)为舌(shé)者称为木铎,以金为舌者则(zé)称金铎(duó);木铎顷庆(qìng)大为文(wén),用以宣政布政(zhèng);金铎为武,用(yòng)以指挥军队。

  孔子以木(mù)铎自况(kuàng),说自己是上天派(pài)来教化民众的。

  因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育,此后(hòu)“木铎(duó)”就成(chéng)了(le)教师的(de)别名,木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

  

   所(suǒ)以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志物,而一(yī)所大学(xué)以匡(kuāng)天下(xià)的(de)象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志,也足见其雄心。

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