1976年(nián)8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月球上(shàng)留下的脚印还(hái)清(qīng)晰(xī)可见，而此时，在地球上的阿姆斯特朗开启了(le)另一项危险(xiǎn)而神秘的任(rèn)务(wù)。他这次的(de)目(mù)的(de)地并不(bù)是38.4万(wàn)千米之外(wài)的月球，而是安第斯山脉的一片(piàn)原(yuán)始丛林(lín)。

据说(shuō)，在那里埋(mái)藏着一个足以(yǐ)颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原始森林(lín)当中，有着超(chāo)过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格把(bǎ)守了上(shàng)千年，相(xiāng)传这里可能隐藏着关于人类起(qǐ)源的最大(dà)秘密，一(yī)座(zuò)失落的金属图书(shū)馆中隐藏着，起(qǐ)源(yuán)于(yú)另一个世界的科技信息，这些(xiē)信息如果可以被破解，足以彻(chè)底改变人类的未来。但是这个传说背后的故事(shì)，为什么会(huì)让阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)这样(yàng)伟大的宇航员相信，而且(qiě)要(yào)亲自前(qián)往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火(huǒ)升(shēng)空(kōng)，开启(qǐ)了人类(lèi)首次登月的太(tài)空征(zhēng)程。全(quán)世(shì)界(jiè)几乎(hū)有电视的(de)家庭(tíng)全(quán)都观看了登月直播(bō)，总(zǒng)人数超(chāo)过了5亿(yì)。

在(zài)直播的(de)过程当(dāng)中，突(tū)然(rán)发生(shēng)了长达两(liǎng)分(fēn)钟的(de)信号中断(duàn)。至(zhì)今为止，美国宇航局(jú)并没有(yǒu)对此(cǐ)给出明确的答复，只是(shì)说(shuō)，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出的信号需(xū)要在澳大(dà)利亚的(de)接收站(zhàn)中转到美国，然后(hòu)再转播给全世界，所以偶(ǒu)尔出现中断(duàn)是正常(cháng)现象。但是这样(yàng)的解释很难(nán)令民众(zhòng)信服。且(qiě)不(bù)说信号从月球到地球(qiú)的传(chuán)输(shū)只需要1.2秒，即便是人工传(chuán)播操作需要时间，那也只(zhǐ)会(huì)是产生信(xìn)号的(de)延迟而非中断，所以多数人(rén)认为其中必(bì)定另有原因。

有人推测信(xìn)号的中断(duàn)是因为阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在(zài)登月的过程(chéng)中看到了超出他认知的景象(xiàng)。随后，一份神(shén)秘的(de)通话记录开始流传，记录中(zhōng)显示，当时的宇航员们看到(dào)了(le)不属于地球的(de)未知物(wù)体，接着全球(qiú)转播信号(hào)中断(duàn)。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到(dào)了医务人员，并向(xiàng)其(qí)转述了当(dāng)时看到的一切(qiè)。当(dāng)时月(yuè)球上的(de)三(sān)名(míng)宇(yǔ)航(háng)员惊(jīng)愕地看到了在一个环形山的边(biān)缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它并不属于地球，因(yīn)为它比阿波罗(luó)11号大得多，看上(shàng)去(qù)也(yě)要先进得多(duō)。这显然是一个让人难以置信的都市传说。最终，这(zhè)些相关(guān)的报(bào)道并没有得到美国航天(tiān)局(jú)的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登月任务，回到地(dì)球铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢之(zhī)后，虽(suī)然和另外的(de)两(liǎng)位宇航员成了(le)万众瞩目(mù)的(de)英雄，可是这(zhè)些凯旋的英雄们在发布(bù)会的大厅(tīng)里不但没有(yǒu)表(biǎo)现(xiàn)出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特(tè)别是阿姆斯(sī)特朗(lǎng)对登月的过程只(zhǐ)字不提(tí)，却(què)和(hé)记者聊起了(le)上帝(dì)。随(suí)后他(tā)也从(cóng)一位无神论者变成了虔诚的宗(zōng)教徒(tú)，而且(qiě)开始对外星文明产生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失落(luò)文明(míng)的探(tàn)险队伍当(dāng)中，是因为他了解到了一位意大利神(shén)父的故(gù)事，这(zhè)个故事(shì)要从100年前(qián)的(de)梵蒂(dì)冈(gāng)说(shuō)起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂(dì)冈第(dì)257任(rèn)教皇(huáng)庇护11世登基之(zhī)后，命令被分配(pèi)到世界各地的传教士(shì)，去收集各个地区一些稀奇古怪(guài)的(de)文物和艺(yì)术品，计(jì)划要在1925年举办一场国际性的(de)大型(xíng)展览，意在展示天主教(jiào)会对世界各国(guó)人民文化和艺术的尊(zūn)重(zhòng)。

意大(dà)利籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯皮(pí)克罗(luó)奇在接到了教皇的(de)命令之(zhī)后，就在1923年来到了(le)厄(è)瓜多尔，后来搬(bān)到了一(yī)个叫做昆卡的小城里(lǐ)，一(yī)边传教一边为(wèi)国(guó)际展览获取(qǔ)信息。由于当时昆卡的各项基(jī)础(chǔ)设施(shī)相对落后(hòu)，克里斯皮神父(fù)就(jiù)决定留(liú)在当地帮助这些当地(dì)的居民。

于是，神父在(zài)这里进行丰富的(de)宣教活(huó)动，同时(shí)还组织教会往当地输送民生(shēng)的(de)必需品，并且和他的父亲一起用了10年的(de)时间(jiān)建立了一所(suǒ)农业学校和一所研究机构，这(zhè)让当地(dì)的土著们，也就是我(wǒ)们开始所说的舒(shū)尔人(rén)，对他充满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人也(yě)开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有(yǒu)一天，他收到了一块非常特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边(biān)刻有大(dà)象、猫、蕨类植物以及蛇的图(tú)案，在金字(zì)塔的基座上还有(yǒu)象(xiàng)征着太阳和行星的(de)符(fú)号。

克雷(léi)斯皮神父(fù)本身就对考古(gǔ)有着很(hěn)大的兴趣，这块金属板立刻引起了他(tā)的注意。神父好奇地(dì)去追问舒(shū)尔人这些物品的来历，结果土著人的回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品来自(zì)一个(gè)地(dì)下的(de)洞穴当中。渐渐地，神父收到(dào)的工艺品(pǐn)越来越多，其(qí)中很多(duō)都非(fēi)常奇怪，并且(qiě)具有年代感(gǎn)。于是神父小心翼翼地将这些文物(wù)妥善保管。这(zhè)些物品被(bèi)存放在了学(xué)校里，装满了整整三个大房(fáng)间，从印加陶器(qì)到石板，从金属面板到宝座，连克(kè)雷(léi)斯(sī)皮(pí)神父自(zì)己也不知道(dào)究(jiū)竟(jìng)有多少东(dōng)西。他(tā)也并(bìng)没有对其进行(xíng)过分类，但是(shì)这(zhè)些文(wén)物可以根据时间分成三个种类。

第(dì)一种主要是(shì)现(xiàn)代的物品，以(yǐ)仿(fǎng)制品(pǐn)居(jū)多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当地的土(tǔ)著模仿基督教传(chuán)统精神所仿造的物品(pǐn)，以及一些16到19世纪(jì)的旧物(wù)件。

第二(èr)种类的物品最(zuì)多，主(zhǔ)要是哥伦布时期前(qián)的(de)各种(zhǒng)文化的(de)产物(wù)。这些出土(tǔ)文物是(shì)当地人在他(tā)们的田(tián)野里或者是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现的，几乎包含着厄(è)瓜多尔所有美洲(zhōu)原住民文化(huà)的陶器。

而第三种类的物品(pǐn)则最为神(shén)秘，它主要(yào)由(yóu)铜、铜合(hé)金(jīn)以及纯金制成，它们大(dà)多(duō)数(shù)是(shì)通(tōng)过打包(bāo)金(jīn)属(shǔ)板形成的，上面刻(kè)有铭文和(hé)神秘(mì)的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言(yán)进行解(jiě)读(dú)，也有一些接(jiē)近古(gǔ)埃(āi)及的文字(zì)，类似这(zhè)样的金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是(shì)，其中一块神秘(mì)的金属板还具有形状(zhuàng)记(jì)忆功能(néng)，在发生巨(jù)大的形变之(zhī)后，能够(gòu)在一(yī)小时之内恢(huī)复到原来的形状，这让人不(bù)禁联(lián)想到了罗(luó)斯威尔事件当中坠毁的不明物(wù)体所(suǒ)使用的特殊材(cái)料。

农场(chǎng)主所发(fā)现的坠毁残骸同样具有类(lèi)似的功能，所以(yǐ)有人认为它们之(zhī)间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后(hòu)来(lái)，梵蒂冈(gāng)教(jiào)廷(tíng)出资，威克雷斯皮(pí)神父在当地建(jiàn)立起了一间卡洛(luò)斯克雷(léi)斯(sī)皮博物馆(guǎn)，专门(mén)用(yòng)来展览和收藏这(zhè)些(xiē)神(shén)秘(mì)的文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物(wù)馆才(cái)刚刚建(jiàn)成(chéng)没(méi)有多久(jiǔ)，就突然发生了一场(chǎng)诡异的大火，这场大火(huǒ)把(bǎ)所有的文(wén)物烧(shāo)得(dé)一干二净，显然在今天看来，这是一件不可(kě)思议的事情。文物当中有着(zhe)极耐(nài)高温的陶艺品，有各种熔(róng)点(diǎn)极(jí)高的金属(shǔ)板，所(suǒ)以外界认为最符合逻辑的(de)解释是，这些文物极可(kě)能在大火之前就(jiù)已经被洗劫(jié)一空了，而大火只是抹去掠(lüè)夺(duó)痕迹的一场事故。有人认为(wèi)幕后操(cāo)作这一切的正是当(dāng)时的(de)天主教徒，文物已经(jīng)被提前一(yī)步转(zhuǎn)移(yí)到(dào)了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密(mì)档案馆(guǎn)当(dāng)中。

关于这(zhè)座列入世界(jiè)十(shí)大(dà)禁(jìn)地之(zhī)一的(de)神秘档(dàng)案馆，但(dàn)这个(gè)论(lùn)点因为缺少可靠的证据支撑，所(suǒ)以最终成了一(yī)个人尽皆知(zhī)的都市传说。在这场大火之后，当(dāng)地的土著(zhù)人仍会时不时(shí)地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到了一些(xiē)物品，但是(shì)有了前车之鉴，他(tā)拒绝(jué)重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这个(gè)消息告诉了阿根廷的探险家莫(mò)里茨。得知(zhī)了这个(gè)消息(xī)之后，莫里茨在当地一个神秘向导的带领(lǐng)之下(xià)进入了洞(dòng)穴。莫(mò)里茨(cí)宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先是经过了一(yī)条狭窄的过道，然后(hòu)通(tōng)过(guò)绳(shéng)索垂直下降(jiàng)到70层楼(lóu)的深度，并到达了(le)一(yī)条狭(xiá)长的(de)地道当中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以及不计其数，由金属制成(chéng)的书(shū)籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中最引人注目的是当地民(mín)族古(gǔ)老(lǎo)传说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有70几公分厚(hòu)，页数大约有(yǒu)3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印(yìn)着精美的文字，还盖着(zhe)古(gǔ)怪的印章(zhāng)。这些文字看上去好(hǎo)像是被机器(qì)碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任何一种语言。除了这本黄金书(shū)以外，地洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年(nián)后，在莫里茨的陪伴(bàn)之下，德(dé)国作(zuò)家丹(dān)尼肯也曾进(jìn)入隧道当中，并出版(bǎn)了一本小说《众(zhòng)神(shén)的黄金》。

其中详尽描述了地道(dào)的雄(xióng)伟(wěi)和神奇，地下深处被人为加工得(dé)平整的大厅，面(miàn)积超过2万多平(píng)方米，地道内的通(tōng)道墙(qiáng)壁光滑，时窄(zhǎi)时(shí)宽，顶(dǐng)部(bù)被人为加工(gōng)得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨大石门，让这位以大(dà)胆想象而闻名的(de)作家(jiā)惊呆了(le)。

大殿内(nèi)还有很多用纯(chún)金制成的动物模(mó)型，以及很多不属(shǔ)于那个(gè)时代文明的物品，因此他(tā)深信不疑地认为这将是人类最大的谜团。

虽然(rán)没有任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家的(de)说辞似乎也没有太大的可信度，但很多人认为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的，人类(lèi)依(yī)然得去探寻(xún)真相(xiāng)。于是，阿(ā)姆斯特朗开始着手调查这个传说的真(zhēn)实性，并联合(hé)荷(hé)兰探险家斯坦(tǎn)利霍(huò)尔(ěr)进行了(le)有史以来规模最大、成本最(zuì)高(gāo)的洞穴探险之一，“探险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔(ěr)的军事人员、各个领域的(de)专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人集(jí)结(jié)在了致命的亚(yà)马逊(xùn)丛林。探险队发(fā)现了巨大深渊中的(de)黑色(sè)虚(xū)空地带。

当(dāng)他们(men)进(jìn)入洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了一(yī)个(gè)又一(yī)个教堂般巨大的空间，四周(zhōu)有着(zhe)很(hěn)多垂(chuí)直的(de)墙壁以及(jí)直角(jiǎo)的转角，看起(qǐ)来似(shì)乎并不是自然形成的。

可当阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)进一步探(tàn)索(suǒ)到(dào)洞穴深处(chù)时，虽然(rán)没有发(fā)现(xiàn)任何金属的书籍和(hé)黄金的动物，但是(shì)却有了一(yī)个让(ràng)人毛骨悚(sǒng)然的发(fā)现。

探险队(duì)抵达到了古老的墓室，经(jīng)过对里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整(zhěng)个美洲最(zuì)发达的地(dì)区，可能也正是这个(gè)原因(yīn)，坟墓(mù)的设计非(fēi)常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽然它隐藏在深不可(kě)测的(de)洞穴深处，但是在夏至的时候(hòu)，阳光会(huì)从洞口(kǒu)射进(jìn)来，直接照耀在这(zhè)座坟墓之(zhī)上，所(suǒ)以研究人员认为这座(zuò)坟墓的放置设计充满了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面(miàn)并没有发(fā)现(xiàn)任何的金(jīn)属物品(pǐn)。

接着，在沿着隧道(dào)进行了数英里的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后，探险(xiǎn)队(duì)到达了一个无法继续前(qián)进(jìn)的区域，被迫折(zhé)返了回来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的某些物理特征确实与莫里茨的描(miáo)述相(xiāng)近，并且也发现了(le)一些具(jù)有(yǒu)动(dòng)物学、植物(wù)学和考古(gǔ)意(yì)义的物品，但是传(chuán)说中的(de)金(jīn)属图(tú)书馆并(bìng)没有被找到(dào)。

后来莫(mò)里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了错误的洞穴(xué)，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫(mò)里茨还以自己不相信外国(guó)研究者为(wèi)由(yóu)，不愿(yuàn)意(yì)透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚至不会提供任(rèn)何实(shí)物的(de)证据和(hé)金属书的图片。随(suí)后(hòu)，斯坦利霍尔恢(huī)复到了正(zhèng)常的工作(zuò)中(zhōng)，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是(shì)一个(gè)人(rén)类(lèi)未知的文明(míng)所留下(xià)的(de)遗迹，想(xiǎng)要破(pò)解(jiě)人类起源(yuán)的奥秘，就必(bì)须要找到传说中的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依然(rán)没(méi)有(yǒu)获(huò)得(dé)任何有效(xiào)的信息，但(dàn)是他(tā)却偶(ǒu)然(rán)在莫里茨(cí)的探险(xiǎn)手稿当中发现了一个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的(de)向导，是(shì)另(lìng)一个声称亲(qīn)自造访过金(jīn)属图书(shū)馆的关键(jiàn)人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔(shū)因为与书尔人(rén)建(jiàn)立(lì)了非常好的友谊，曾(céng)经在(zài)舒(shū)尔(ěr)人的(de)带领之下参观了他们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年(nián)，只有(yǒu)17岁的(de)贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个地方，并在之(zhī)后至(zhì)少还光临过“金属图书(shū)馆”一(yī)次。

在他的描述当中，图书馆里(lǐ)陈(chén)列着(zhe)数(shù)千(qiān)本大(dà)型的金属书籍(jí)，每一本都至少(shǎo)有(yǒu)大约18KG重，上面时刻着神秘的未知(zhī)文字和符号。除了放置金属图(tú)书(shū)的地(dì)方，还(hái)有第二(èr)个(gè)图书(shū)馆，里面收藏(cáng)着一些(xiē)坚(jiān)硬(yìng)光滑的(de)“半(bàn)透(tòu)明平板”。

几经(jīng)辗(niǎn)转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛(luò)，两个(gè)人成了(le)朋友，并决定(dìng)联(lián)手再一次筹划对金属图书馆(guǎn)的探(tàn)访之旅。

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贾拉米洛告诉斯(sī)坦利霍尔，通往真正的金属图(tú)书馆遗迹(jì)的入(rù)口，是在(zài)洞穴当中一条河流的下方。

斯坦(tǎn)利霍(huò)尔(ěr)开始联络相(xiāng)关国家(jiā)的大使，请求各(gè)大(dà)科学团体(tǐ)的帮助(zhù)，并在1997年(nián)借由一次重要的人类学大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅。有6位人类学(xué)家对其产生了极大的兴趣并与(yǔ)之会面(miàn)。尽(jǐn)管在筹划(huà)的过程当中遭遇了(le)厄瓜多尔(ěr)的政变等(děng)不利因素(sù)，探险计划依然在持续地推进(jìn)当中。

然而(ér)，在(zài)1998年5月(yuè)的一天(tiān)，霍(huò)尔接到了一个(gè)噩(è)耗，唯一直到遗迹(jì)入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接近真相的一次探险(xiǎn)被(bèi)迫(pò)终止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依然成谜(mí)。

可身为地(dì)球上最著(zhù)名(míng)的宇航员，阿姆(mǔ)斯特朗为什(shén)么会参加那次探险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从(cóng)月(yuè)球回来(lái)之后(hòu)，为何突然对外星文明产生浓厚的兴趣，是不(bù)是因为他亲身(shēn)接触的经历(lì)所触(chù)发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了(le)严格(gé)的管控，所以人们无(wú)法得到(dào)他(tā)的正铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(zhèng)面回答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在白宫接受(shòu)了采访(fǎng)，在这次采访当中，他多次欲言又(yòu)止，但还是说(shuō)了(le)以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了一个开始，我们给你们留下了很多未(wèi)完成的使(shǐ)命，有一些伟大的(de)想(xiǎng)法(fǎ)并没有被发(fā)现，只(zhǐ)有那些可以去除真理(lǐ)保(bǎo)护(hù)层的人能够获得突破。

有(yǒu)人认为(wèi)阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护(hù)层(céng)是指(zhǐ)官方对(duì)公众的(de)隐瞒，暗示有很多民众无法获(huò)知的(de)信息(xī)被官方(fāng)完(wán)全地隐藏了起来，也(yě)有(yǒu)人认为他所说的“层”是指另一个维度的开启方式，也是(shì)他后半生(shēng)一直(zhí)所要寻找的答(dá)案，这也就是他(tā)要探(tàn)索金属(shǔ)图(tú)书馆的深层原因。

遗憾的是(shì)，这一个谜团(tuán)随着“金属图书馆”探险(xiǎn)计(jì)划的终止，最终也只能搁浅，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月“断联”的(de)两(liǎng)分钟真(zhēn)的有(yǒu)意(yì)外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的(de)存在吗？喜欢请记得(dé)点赞(zàn)，你(nǐ)的支(zhī)持是我的动(dòng)力！

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