释(shì)明(míng)心是(shì)妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可(kě)是释(shì)明心偏偏就(jiù)是那个比较(jiào)独特(tè)的(de)人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这(zhè)个(gè)样子(zi)，好多人说看到他(tā)的容颜(yán)就觉(jué季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗)得特(tè)别的庄严，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析(xī)的人也(yě)特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音(yīn)，不过释(shì)明心和我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一(yī)点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

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最近(jìn)网络(luò)上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可(kě)以披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意放自(zì)己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心(xīn)的父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是(shì)后来在释明心的坚持下还(hái)是(shì)同意了，这才有了释(shì)明(míng)心在妙智(zhì)寺修行的开始。

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释(shì)明心一边修(xiū)行一(yī)边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说(shuō)他(tā)有去过印(yìn)度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的(de)他是不是已经在佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释(shì)明心面相的时候都会说这位(wèi)师父的(de)容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多(duō)，传他(tā)前(qián)世一(yī)定(dìng)做了(le)好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他这个样子了(le)。

释明(míng)心

本来(lái)出家的人(rén)对(duì)于我们(men)普通(tōng)大(dà)众而言(yán)就(jiù)是一个比较离群索居的人群(qún)，可(kě)是(shì)随着时(shí)间的推移和社会(huì)整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许和(hé)我们大家心(xīn)里(lǐ)所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经(jīng)常(cháng)也会去做的(de)，跟只会参(cān)禅打坐的(de)理想型出家人多(duō)了几(jǐ)分活泼(pō)。

释明(míng)心(xīn)

佛经里(lǐ)面说人有三十二(èr)面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的(de)心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心面(miàn)相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在(zài)他(tā)的内(nèi)心(xīn)一定(dìng)对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们(men)都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能冷静的看待和(hé)处(chù)理任(rèn)何问(wèn)题。

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