京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色以(yǐ)及京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种？，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种类型(xíng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分为哪几种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪(nǎ)几种四大行当等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目(mù)主题的(de)开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称(chēn56是什么意思 56是什么尺码g)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧(jù)中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同，可(kě)分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人56是什么意思 56是什么尺码(rén)合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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