成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思

织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社(shè)日节是(shì)什么节(jié)日?社(shè)日节,中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日,又称土(tǔ)地诞,是古老(lǎo)的中国(guó)传统(tǒng)节日,社日分织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思(fēn)为春社和秋社的。关于社日节(jié)是什么节日以及社(shè)日节是什么节日,社(shè)日节(jié)是哪天,社(shè)日指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么节日,社日(rì)节这个节日有什么风俗,社日节的意义等问题,农(nóng)商网将为你整理以下的生(shēng)活(huó)知识:

社(shè)日(rì)节是农历几(jǐ)月初几

  社日节是(shì)农历(lì)二月(yuè)二十的。

  社(shè)日节(jié)日(rì)也叫二月春社日、中和节(jié)。是我国一个祈求丰收的传统节日,在古代的时候没有定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

  但是(shì)自宋(sòng)代起,以立春(chūn)后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)为社日。所以具体日子由立春日推算出(chū)来。

  2023年立春(chūn)是2月4日(rì),立春这(zhè)天就(jiù)是(shì)癸巳日(rì),第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日,第(dì)三个(gè)戊日是2月19日戊申(shēn)日,第四个戊日是(shì)3月1日戊午日,第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

  1、社日节,中国(guó)传统节日(rì),又称土地诞,是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日,社日(rì)分(fēn)为春社和秋社。

  古(gǔ)时代的社日节期(qī)依据干支历法来(lái)定,后来因历法(fǎ)变(biàn)动改用(yòng)阴历定(dìng)节(jié)期。

  春社按立(lì)春后第(dì)五个戊日推算,一般(bān)在农历二月初二前后,秋社按立(lì)秋后第五个戊日,约新谷(gǔ)登场的农历八月。

  古代把土(tǔ)地神(shén)和祭祀土(tǔ)地神的地方(fāng)都叫社,按(àn)照(zhào)中国(guó)民间的习俗,每到(dào)播种或收获的季(jì)节,农民(mín)们都要立社祭祀,祈求或酬报土地(dì)神。

  

  2、古(gǔ)人认为土生万物,所以土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

  人们认为(wèi)该神管理着五谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的平安。

  二月二是土地公的圣(shèng)诞,土地公又称(chēng)福(fú)德正神,在中国南(nán)方(fāng)地区,是(shì)土地(dì)公公的生日,称“土地(dì)诞”,为给土(tǔ)地公公“暖寿(shòu)”,有的地方有举办“土(tǔ)地会(huì)”的习俗:家家(jiā)凑钱为(wèi)土地神祝贺(hè)生日,到土地(dì)庙烧香(xiāng)祭祀(sì),敲锣鼓,放鞭炮。

  

  3、南方(fāng)“二(èr)月二(èr)”仍沿(yán)祭社(土地(dì)神(shén))习俗,如在浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地区,既有类似龙(lóng)抬头节习俗(sú),又有以(yǐ)祭社习俗为主的新(xīn)“二月二”习俗,南方普遍(biàn)织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思奉祀土(tǔ)地神。

社日是什么日子

  社日是二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”,社日分为春社日和秋社日,春社是立春后第五个戊(wù)日,秋社(shè)是立秋(qiū)后第五个戊(wù)日(戊,五行属土)。

  我国南方普遍(biàn)奉祀土地神,土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正(zhèng)神“,客家人称(chēng)”土地(dì)伯(bó)公(gōng)“。

  土地神是广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一(yī)。

  “土(tǔ)地诞”习俗(sú)主要是祭(jì)祀土地和聚社会饮,借敬神、娱神而娱人。

  在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区(qū),既有类似龙抬头节习俗,又有以祭社习俗为主的(de)”二(èr)月二(èr)“习俗。

  扩展资料:

  祭社神(shén)先得设坛立(lì)庙。

  君(jūn)王立(lì)的称“王社”,百姓立的叫“大社”。

  社坛(tán)还得有社主(zhǔ)——社(shè)神(shén)。

  最早的(de)社主是树木,如(rú)夏代(dài)在坛上种松树,商代种柏树,周代种栗树(shù)。

  后来,社主改为石头、木牌和堆土。

  如北京中山(shān)公(gōng)园的社稷坛便以五色土为社(shè)主,并以东方青土、西方(fāng)白土、南(nán)方(fāng)红(hóng)土、北方黑土、中央(yāng)黄土,既代(dài)表天下土地,又蕴含了阴阳五行(xíng)。

  只是为了祈(qí)求农(nóng)业丰(fēng)稔,增加(jiā)了主宰五(wǔ)谷的稷神,故称社稷坛。

  这(zhè)就是(shì)明(míng)清皇(huáng)帝祭社(shè)的“王社”。

  百姓(xìng)立的社,多称土地庙。

  遍布各地城(chéng)乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有大有小:城镇多由居(jū)民捐钱建造(zào)庙(miào)宇;乡间则在村外(wài)头大树下,砌个一二米(mǐ)见方的小庙,或用(yòng)四块石(shí)片,三块作墙,一(yī)块盖顶,还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

  如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神,却未(wèi)闻土地神抱怨和报复的(de)。

  于是,中国民间(jiān)塑造的土地神像,多是留着长胡子的(de)慈祥(xiáng)老者。

  后来有人觉得孤身独(dú)守(shǒu)小(xiǎo)庙太寂寞,便(biàn)按人间社会给(gěi)添了俗称(chēng)土地(dì)婆的夫(fū)人(rén)。

  在福建、广东及西南地区,人们在(zài)土地庙里立一二(èr)块(kuài)石(shí)头,上盖红布(bù),便(biàn)是(shì)土地神——这是以石头作为社主的古代遗风,农(nóng)家(jiā)还(hái)在厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下,贴一张写有土地神位的(de)红纸,摆个(gè)香炉,便请(qǐng)来了护家(jiā)的土地神。

  祭社是古代全(quán)民的(de)盛大节日。

  帝王亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭(jì)祀祈丰后,还要(yào)欢宴群臣。

  百姓则集体祭祀本村(cūn)的(de)社神。

  从(cóng)古(gǔ)代诗(shī)文中(zhōng)可了解那时的(de)社日情景:村民凑钱买来猪(zhū)、羊(yáng),然(rán)后敲锣(luó)打鼓,抬着猪(zhū)羊,提着(zhe)酒(jiǔ)壶和各种(zhǒng)供(gōng)品,聚集社神庙前(qián),焚香祭(jì)拜,祈求五谷丰登(dēng),人丁兴旺,村寨(zhài)安宁。

  参考(kǎo)资料来源:

  百度百科-社日节

  百度百(bǎi)科-土地(dì)诞

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思

评论

5+2=