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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

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  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸青(qīng)山对峙(zhì)美景难(nán)分(fēn)高下(xià),遇(yù)见一叶孤(gū)舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门(mén)山》,作者(zhě)是李白(bái)。

《望(wàng)天门山》原(yuán)诗(shī)

  天门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天门(mén)山》翻译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下(xià),一只小(xiǎo)船从太(tài)阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字(zì)统领全(quán)诗

  这(zhè)是一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题(tí)为“望天门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开,“天(tiān)门”之山形水色(sè)融为(wèi)一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到(dào)充分的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身(shēn)在船上,眼(yǎn)望两岸青山(shān),有船不动而山在动的错觉,故(gù)写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句,似青(qīng)山(shān)有情,欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天(tiān)门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山(shān)依水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山出,山(shān)水(shuǐ)相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水(shuǐ)东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回旋,山(shān)为(wèi)水开,水为山回,互为(wèi)制约,又(yòu)融(róng)为(wèi)了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片(piàn)”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完整而动人的画面(miàn)。

  通(tōng)览(lǎn)全诗,山(shān)形(xíng)水势,或(huò)合说(shuō),或分写,或明提(tí),或暗示,密切相关,互映互衬,展现(xiàn)出(chū)了极为(wèi)宏阔(kuò)壮观(guān)的景(jǐng)象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人(rén),被后人誉(yù)为“诗(shī)仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗(shī)人李(lǐ)商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜”区(qū)别(bié),杜甫与李白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为(wèi)兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐(táng)诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮酒(jiǔ)作诗(shī),喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传世,诗(shī)作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传记,就其开创意义(yì)及(七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数jí)艺术(shù)成就而言,“李白词(cí)”享有(yǒu)极(jí)为(wèi)崇高的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗(shī)句是什(shén)么意思

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来的(de)意思是两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

  译文:天(tiān)门山从(cóng)中间断裂(liè)是楚江把它(tā)冲(chōng)开,碧水向东浩(hào)然奔流(liú)到这里折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相(xiāng)峙而(ér)立,江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚地的一段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故流(liú)经(jīng)此地(dì)的长江称楚江。

  开(kāi):劈(pī)开,断开。

  至此:意为(wèi)东(dōng)流(liú)的江水在(zài)这(zhè)转向北流(liú)。

  一作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回(huí)漩,回(huí)转。

  指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向(xiàng)有所(suǒ)改变,并更(gèng)加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指(zhǐ)东梁(liáng)山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接处的远方驶来(lái),远远望(wàng)去(qù),仿佛来(lái)自日边。

  扩此(cǐ)伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全(quán)集编年注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白(bái)选集》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗(zōng)开元十(shí)三年(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴(bā)蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(tú)(今属(shǔ)安徽(huī))途中初次经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都(dōu)用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构(gòu)思(sī)高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短的四句二十(shí)八(bā)个(gè)字,但意境(jìng)开阔,气魄(pò)豪迈(mài),音(yīn)节(jié)和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画(huà)面色彩鲜明,充分显示了(le)李白(bái)豪放(fàng)飘(piāo)逸的(de)诗风(fēng)。

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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生(shēng)肖,两岸青山相对出(chū)孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是什么(me)修辞手法

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)的(de)解释:两岸(àn)青山(shān)对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,遇见一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠(yōu)来(lái)自(zì)天边。

  出自《望天(tiān)门山》,作(zuò)者是李白(bái)。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

《望天门山(shān)》翻(fān)译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚(gǔn)东流到(dào)这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互(hù)相(xiāng)对(duì)峙美(měi)景难(nán)分高下,一只小船(chuán)从太(tài)阳升(shēng)起的地方(fāng)悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字统领全诗(shī)

  这(zhè)是一首江行写(xiě)景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天(tiān)门山风(fēng)光(guāng),系诗(shī)人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的(de)景象得到(dào)充分的展现(xiàn)。

  诗人(rén)身在船上,眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有船(chuán)不动而山在动的错觉,故写出“两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出”的佳句,似(shì)青山有情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映衬(chèn)

  诗(shī)中的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江(jiāng),而楚江激流(liú)穿越天门。

  山依水立,水由山出(chū),山水(shuǐ)相连,景象壮观(guān)。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制,故(gù)至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制(zhì)约(yuē),又融为了一体。

  “相对出(chū)”的(de)“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬(chèn),构(gòu)成(chéng)一幅完整而(ér)动人(rén)的(de)画面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山(shān)形水势,或合说,或分写,或(huò)明提,或(huò)暗(àn)示(shì),密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了(le)极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景(jǐng)象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪仙(xiān)人(rén)”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜(dù)”,为(wèi)了(le)与另(lìng)两(liǎng)位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与(yǔ)李(lǐ)唐诸(zhū)王同宗(zōng)。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜(xǐ)交友。

  李白(bái)深(shēn)受黄老列庄思(sī)想(xiǎng)影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发(fā)白帝(dì)城(chéng)》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有传记(jì),就(jiù)其开创意义(yì)及艺术成就而(ér)言,“李白词”享(xiǎng)有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日边来的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶(yè)孤(gū)舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水东流至(zhì)此回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译文:天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它(tā)冲开(kāi),碧水向东浩(hào)然奔流(liú)到这(zhè)里折(zhé)回(huí)。

  两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流(liú)经旧楚地的(de)一(yī)段,当(dāng)涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江。

  开(kāi):劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向有(yǒu)所改变,并(bìng)更加汹七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数涌。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别指东梁山和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

  日(rì)边(biān)来(lái):指孤舟(zhōu)从(cóng)天水相接处的远方(fāng)驶(shǐ)来,远远望去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选集》,《望(wàng)天门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗开(kāi)元十(shí)三年(725年)春夏之交(jiāo),二十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东(dōng)经(jīng)当涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天(tiān)门(mén)山所(suǒ)作。

  这首诗都用(yòng)白(bái)描,紧(jǐn)扣题中“望”字(zì),句(jù)句都(dōu)是“望”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可见其构思高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然(rán)只有短短的四句二十(shí)八个字(zì),但(dàn)意(yì)境开(kāi)阔,气魄豪(háo)迈(mài),音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示(shì)了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗风。

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