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兰州女人为什么戴头巾

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  兵革(gé)非不坚利也的兵(bīng)革(gé)的意(yì)思,兵革(gé)非(fēi)不坚利也(yě)的意(yì)思坚利是(shì)“兵革非不坚(jiān)利也”的(de)兵(bīng)革的意(yì)思:泛指兵器配备的。

  关(guān)于兵(bīng)革非不坚利也的兵革的(de)意思,兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意思坚利以(yǐ)及兵革非不坚(jiān)利也的兵革的意思,兵革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的革读(dú)音,兵革非不坚(jiān)利也(yě)的意思坚利,兵革非(fēi)不坚利也米粟非不多(duō)也翻译,兵(bīng)革非(fēi)不尖锐也翻(fān)译等(děng)问题,小编将(jiāng)为你收拾以下常识(shí):

兵革非不(bù)坚利也的兵革的意思,兵革非(fēi)不坚利(lì)也的意思坚利

  “兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛(fàn)指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城(chéng)非不高也(yě),池非(fēi)不(bù)深也,兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也,米粟非不(bù)多也,委而去之,是有利地势不如人和(hé)也。

  故曰:域(yù)民(mín)不(bù)以封疆之界,固国不以山溪之险,威(wēi)全国(guó)不以兵革(gé)之(zhī)利(lì)。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高啊,护城(chéng)河并(bìng)不兰州女人为什么戴头巾(bù)是不(bù)深啊,兵器配备也(yě)并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不是(shì)不充(chōng)足啊(a),可是,守城一方仍是弃(qì)城而逃,这是(shì)由(yóu)于作战的地舆局势(再(zài)好),也比不上(shàng)深得(dé)人心、内部联合(hé)啊(a)。

  所以说(shuō):使(shǐ)大兰州女人为什么戴头巾: #ff0000; line-height: 24px;'>兰州女人为什么戴头巾众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到(dào)其(qí)它的当地去,不能依托划定边(biān)境(jìng)的边(biān)界,巩固(gù)国防(fáng)不能(néng)靠(kào)山(shān)河的险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指站在正(zhèng)义、善良方面(miàn),会得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善(shàn)良,必(bì)定陷于孤立。

  文章经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人(rén)和”,并将这三(sān)者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地势不(bù)如(rú)有(yǒu)利地势,有利地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚(jiān)韧而尖(jiān)利(lì)。

  此(cǐ)句语出《孟子:有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和》,其间,兵(bīng)指兵器,革指其他配备(bèi)。

  全句(jù)的意思(sī)是:作战的兵器和(hé)配备不是不精巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强调了战役中主观因素的(de)重(zhòng)春睁要(yào)性,人和在(zài)战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》:“士卒之熟练者众寡?器械(xiè)之坚利(lì)者何(hé)若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂(zá)记》卷(juǎn)四:“火器兵(bīng)仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二(èr)编第(dì)二章第四节:“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利,四万汉(hàn)亏(kuī)灶兵一(yī)个月(yuè)便可打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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