释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的(de)角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底(dǐ)上都是(shì)称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代(dài)的少(shǎo)年(nián)啊，法源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子(zi)。

三(sān)十(shí)二(èr)相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别(bié)招人(rén)赞叹的(de)年(nián)轻(qīng)和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研读(dú)佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院里面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一开(kāi)始也不同(tóng)意的(de)，但是后来(lái)在释明心(xīn)的(de)坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边(biān)也会到各地(dì)的(de)宝刹去(qù)拜访，听(tīng)说他(tā)有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人在看到释(shì)明(míng)心面相的时候都会说这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我们普通大(dà)众(zhòng)而言就是一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随(su二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗í)着(zhe)时间(jiān)的推(tuī)移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家的(de)人也有了(le)与(yǔ)时俱进的(de)脚步(bù)，所以释(shì)明(míng)心(xīn)或许和我们大家心里所想的(de)传统(tǒng)和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟(jìng)他(tā)也是(shì)少年中的一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释明心也是(shì)经(jīng)常也会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐的理想型出(chū)家(jiā)人多(duō)了(le)几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不(bù)少人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对(duì)佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽(suī)然(rán)不提倡(chàng)青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有意于自(zì)己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的(de)浮躁之气，只有静下心人二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗才能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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