七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是(shì)既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了(le)其(qí)独(dú)特(tè)的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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