男人对(duì)情人也会有占有欲吗(ma)？这(zhè)不是废话(huà)吗？没(méi)有(yǒu)占有欲(yù)，找(zhǎo)情人干嘛(ma)呢。男人(rén)找(zhǎo)情人(rén)有很多(duō)的(de)情况(kuàng)吧，有寻求(qiú)刺激的(de)，有想(xiǎng)换口(kǒu)味的，有(yǒu)逢(féng)场(chǎng)作戏(xì)的。再(zài)多的(de)情况(kuàng)，也(yě)有共同(tóng)点就(jiù)是男人(rén)没有担当，没责任心，也是很自私的人，才找情人(rén)。

男(nán)人找情(qíng)人

男人为什么(me)找(zhǎo)情人(rén)，原因太多了，有可能是(shì)有足够的金钱和时间，平淡的生活使他(tā)感觉无味，所(suǒ)以想找到新(xīn)鲜感(gǎn)，这(zhè)相对来说是(shì)好点的，他知道(dào)这(zhè)是错的。要是(shì)没有责(zé)任感，花心的就没办法(fǎ)了，还有就是共同的原因，俩(liǎ)人在一起性格不合，或者给对方的(de)压(yā)力(lì)太大。也有女方的责任的，如果(guǒ)女方在(zài)事业上帮不上忙，生(shēng)活(huó)中还给压力的要反(fǎn)省一下(xià)了。希望每一对都(dōu)好好沟通，快快乐乐的。

有一种感觉就是需要被更多女人所欣(xīn)赏，归根结(jié)底(dǐ)男(nán)人也是动物世界中的普(pǔ)通动物，喜欢雌性(xìng)，喜欢留下更多种(zhǒng)子(zi)。

男人(rén)找情人

有工作有事业那有闲心找(zhǎo)情(qíng)人(rén)，一(yī)旦慢出这(zhè)一步一(yī)个人(rén)的事业或业(yè)绩会有所下滑，把付出的一切付之东流最后落(luò)得(dé)个(gè)穷家当产，有可能是妻(qī)离子散(sàn)抛夫弃(qì)子的下场(chǎng)。不(bù)要看出(chū)轨的人有多潇(xiāo)洒(sǎ)要看最后的下(xià)场(chǎng)。

气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别 男人与女人(rén)都一(yī)样，女人也想找(zhǎo)，志同道合，情投意合，两厢情愿，各取所需。为什么，只能问老天爷造人时候，为什么赋(fù)予人有(yǒu)欲望。作弄人，让人(rén)类有事干，有活做，活(huó)得(dé)有(yǒu)意思。看看(kàn)古往(wǎng)今来的文(wén)学作品，悲惨世界，罪与罚，安娜卡(kǎ)列尼娜，红楼(lóu)梦等(děng)，没有了找情人的(de)情节，一个读者都没有。

作家不(bù)写这些，一点看头都没有(yǒu)，作品不写这些，一点生活都没(méi)有(yǒu)。找(zhǎo)情人(rén)是人类永(yǒng)恒的主(zhǔ)题，就看你怎么找。恰到好处，成(chéng)经典，就成文(wén)学作(zuò)品。例(lì)如，老祖(zǔ)宗，乾隆(lóng)皇帝下江南。总之，古往今(jīn)来，情人眼里出(chū)西施。人活着，情人和西施都(dōu)想(xiǎng)得到。

男人对(duì)情(qíng)人也(yě)会有占有(yǒu)欲

婚礼上，神父(fù)看着这(zhè)对年轻人让(ràng)他们宣誓，愿意她（他(tā)）成为我(wǒ)的(de)妻(qī)子(zi)（丈夫），从今天(tiān)开始相互拥有、相互扶持，无论(lùn)是好是(shì)坏、富裕或贫穷、疾病(bìng)还是健康都彼此相(xiāng)爱(ài)、珍惜(xī)，直到死亡才能(néng)将我们分开。相比于这套普通的问(wèn)答，其内在含义是，我将克制我的动物本性，我将拒绝(jué)外界诱(yòu)惑，我将(jiāng)好好与你(nǐ)生活在一起(qǐ)。

交配在动物中，交配(pèi)权越大(dà)，交(jiāo)配对象越多，说明这气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别个动物(wù)的地位越高。

男人对(duì)情人也会有占有欲

同理，由(yóu)动物进化而(ér)来的人，基(jī)因中(zhōng)也隐藏(cáng)着这种兽性。需要性来(lái)展示(shì)魅力，展示社会(huì)地位(wèi)，满足控(kòng)制欲。

好(hǎo)比刘强东(dōng)，他同女学(xué)生(shēng)的事情，并不是因为喜欢那个(gè)女学(xué)生，而是发(fā)自于对于内心控制欲的尊崇，这(zhè)让他的(de)尊严得到了极大满足(zú)。

所以，社会的(de)公序良俗，拒绝出轨，拒绝对婚姻不(bù)忠(zhōng)，不仅仅是要克制兽性，更是(shì)人作为人，同(tóng)其他动(dòng)物分(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别fēn)别开，最美好的(de)期许(xǔ)。

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