成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)是这句话的(de)意思为(wèi)：必(bì)定要先使(shǐ)他的(de)内心痛(tòng)苦，使(shǐ)他的筋骨劳(láo)累的。

　　关(guān)于成(chéng)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思以及成大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思(sī)，必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么(me)意思，苦其心志劳其筋骨什么意思,苦是什么意思，天降斯(sī)人于大任也必先苦其心志劳其筋骨什么意思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

成大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么意思(sī)，干(gàn)大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思(sī)

　　出自孟子的《生(shēng)于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐(lè)》，这是一篇论证严(yán)密、雄辩有力的说理散(sàn)文(wén)。

　　作(zuò)者先列举六位经过贫困(kùn)、挫(cuò)折(zhé)的磨(mó)炼而终于担当大任的人的(de)事例(lì)，证明忧(yōu)患可以激励人(rén)奋发有为，磨(mó)难可以促使人有(yǒu)新成就。

　　舜(shùn)发于畎亩之(zhī)中，傅(fù)说举于版筑之间(jiān)，胶(jiāo)鬲举于(yú)鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市(shì)。

　　故天将降大任(rèn)于(yú)是人也，必先苦(kǔ)其心志，劳(láo)其筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏其(qí)身，行拂乱其(qí)所(suǒ)为，所以(yǐ)动心忍性，曾益其所(suǒ)不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心(xīn)，衡(héng)于(yú)虑，而(ér)后(hòu)作；

　　征(zhēng)于色，发(fā)于声，而(ér)后(hòu)喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之中被起用(yòng)，傅说从筑墙(qiáng)的(de)劳作之(zhī)中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼(yú)卖盐(yán)中被起用(yòng)，管(guǎn)夷吾被从狱官手里救出(chū)来并受到任用，孙(sūn)叔(shū)敖从海滨隐居的地方(fāng)被起用，百(bǎi)里(lǐ)奚(xī)被从奴隶(lì)集市里(lǐ)赎买(mǎi)回来并被起用(yòng)。

　　所(suǒ)以上天要把重任降临在某(mǒu)人的身上，必(bì)定要先(xiān)使他的内心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累，使他经(jīng)受饥(jī)饿之苦(kǔ)，以(yǐ)致肌肤消瘦，使(shǐ)他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业(yè)已开始的行动，这样(yàng)来使他的(de)心灵受到震撼(hàn)，使他的性情坚忍(rěn)起来，增加(jiā)他所不具(jù)备(bèi)的能力(lì)。

　　人常(cháng)常(cháng)犯错，然后(hòu)才(cái)能改(gǎi)正；

　　内心忧困鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星，思想阻(zǔ)塞(sāi)，然后才能奋起；

　　心绪(xù)显露在(zài)脸色上，表达(dá)在声(shēng)音中，然后才能被(bèi)人了(le)解。

　　一个国家，在(zài)内如果没有坚守(shǒu)法度(dù)的大臣和足以(yǐ)辅佐君(jūn)王(wáng)的贤士，在(zài)外(wài)没有与之匹(pǐ)敌的邻国和(hé)来自外国的祸患(huàn)，就常常(cháng)会有覆灭的(de)危(wēi)险。

　　这样，就(jiù)知道忧愁患(huàn)害足(zú)以使人鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星生存(cún)，安逸享乐足以使人灭亡的(de)道(dào)理了。

干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思

　　干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)意思是想要做成(chéng)大事情，必须要(yào)付出极大(dà)的(de)心血(xuè)和努力(lì)。

　　根据查询相关信息显示，这句话强调了(le)成功背后(hòu)的辛勤付出(chū)和艰苦努力，告诉人们只有经(jīng)过长时间的(de)心(xīn)渣肆(sì)理和身(shēn)体上的(de)训练和磨练，才能(néng)够(gòu)取得(dé)成功。

　　提(tí)醒(xǐng)人们，成功(gōng)毕芦不是一蹴而就的(de)，需(xū)要经过坚持不懈的努力和付出，不断积(jī)累经验(yàn)和提(tí)升自(zì)己的能力，才能如(rú)数轿够在竞争激(jī)烈的社(shè)会中立足并(bìng)取得成功。

　　成大事者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思是这句话的意思为：必定(dìng)要先使(shǐ)他(tā)的内心痛(tòng)苦(kǔ)，使他(tā)的筋骨劳累的(de)。

　　关(guān)于成大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么(me)意思以及成(chéng)大事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思，必(bì)先苦其(qí)心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么(me)意(yì)思，苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意思,苦是什么意思，天降斯人于大任也必先苦其心志劳其筋骨什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

成大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思

　　出自孟子的《生于(yú)忧(yōu)患(huàn)，死于安乐(lè)》，这是一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作者先列(liè)举(jǔ)六位经过贫困、挫折的(de)磨炼(liàn)而终于担当大任的人的事例(lì)，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以(yǐ)促使(shǐ)人(rén)有新成就。

　　舜(shùn)发于畎亩之(zhī)中(zhōng)，傅说举于版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百(bǎi)里(lǐ)奚(xī)举(jǔ)于市。

　　故(gù)天将降(jiàng)大任于(yú)是人也，必先(xiān)苦(kǔ)其心志(zhì)，劳其筋(jīn)骨，饿(è)其体肤，空乏其(qí)身，行拂乱(luàn)其(qí)所(suǒ)为，所以动心(xīn)忍性，曾(céng)益其所不能。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困于心(xīn)，衡于(yú)虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于(yú)声(shēng)，而后喻。

　　入(rù)则无法(fǎ)家(jiā)拂(fú)士(shì)，出(chū)则无(wú)敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　舜从田野(yě)耕作(zuò)之中被起(qǐ)用，傅(fù)说(shuō)从筑墙的(de)劳作之中被起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起用，管(guǎn)夷吾被从(cóng)狱官手里救出来并(bìng)受到(dào)任用(yòng)，孙叔敖(áo)从(cóng)海(hǎi)滨隐(yǐn)居的地方被起(qǐ)用，百里奚被从奴隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以(yǐ)上天要把重任降(jiàng)临在某人的身(shēn)上，必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳累，使(shǐ)他(tā)经受饥饿(è)之苦(kǔ)，以致(zhì)肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困(kùn)之(zhī)苦，扰(rǎo)乱其人业已(yǐ)开始的行动，这样来使他的心灵受(shòu)到(dào)震撼，使他的(de)性情坚(jiān)忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思想阻塞，然后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色上(shàng)，表达在(zài)声(shēng)音中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在(zài)内(nèi)如果(guǒ)没有(yǒu)坚守法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没(méi)有与之(zhī)匹敌(dí)的邻(lín)国和来自外国的祸患，就常常会(huì)有(yǒu)覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患(huàn)害足(zú)以使人(rén)生存，安(ān)逸享乐足以使人(rén)灭亡的道理了。

干大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思(sī)

　　干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨意思是(shì)想要(yào)做成大(dà)事情，必须要付出(chū)极大的心血和(hé)努(nǔ)力。

　　根据查(chá)询相关(guān)信(xìn)息显示，这句(jù)话(huà)强调了成(chéng)功背后(hòu)的辛勤(qín)付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长(zhǎng)时间(jiān)的心渣肆理和身体上的(de)训练和磨(mó)练，才(cái)能够(gòu)取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的(de)，需要经过坚持(chí)不懈的(de)努力和付出，不断积累经验和提升自己的能力，才能(néng)如数轿够在竞争激烈的社(shè)会中立足(zú)并取得成功(gōng)。

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