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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于(yú)作(zuò)者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的(de)形容却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置(zhì)了(le)一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的(de)比喻(yù)，通(tōng)过写(xiě)山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万(wàn)里一精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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