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四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思(sī)

   解析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的(《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译(yì):我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道(dào)多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词,前(qián)面有人(rén)名或人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词(cí)或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用。

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