第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道(dào)原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首(shǒu)先我(wǒ)们要(yào)了(le)解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯(bó)温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕的(de)大文(wén)学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无误的说出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑(yí)，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯温的(de)神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真的都在历(lì)史中实现了(le)，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是(shì)穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预言到(dào)了(le)明代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵(bīng)、崇(chóng)祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事(shì)变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木(mù)下一(yī)头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的(de)年号或(huò)诸(zhū)侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有暗(àn)喻(yù)时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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