周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程de)缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各(gè)地(dì)的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺术化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来(lái)自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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