赶(gǎn)尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失(shī)传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来(lái)实(shí)现目(mù)的，由于(yú)混(hùn)轮行(xíng)走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程序，把死人(rén)处(chù)理后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋(péng)友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于(yú)这个事(shì)情，我特(tè)地跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是(shì)有三魂(hún)七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂(hún)魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多(duō)地方之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在(zài)犯人(rén)的(de)老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专(zh主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别uān)门派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引路，而且(qiě)两个人在路上(shàng)也(yě)互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测试者(zhě)挑(tiāo)一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经过(guò)这三个(gè)测试(shì)的(de)人，才能(néng)拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不(bù)只是(shì)在湘西(xī)那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地方并(bìng)没有听说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这样去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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