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戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班

戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的(de)画作(zuò)上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人(rén)的(de)诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物(wù)物体元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后(hòu)人(rén)推其为(wèi)南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有(yǒu)声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之(zhī)美出乎首(shǒu)句(jù),在于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开(kāi)放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而去(qù)。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大(dà)诗人(rén)。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元(yuán)二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上演的曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王维这个(gè)水平的(de)不(bù)多;古代画家(jiā)能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到(dào)王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了(le)王维画有(yǒu)高出(chū)一般画师(shī)的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以来(lái)的(de)勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上(shàng)。

  王维对(duì)自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的(de),他不像(xiàng)阎立本,被(bèi)当(dāng)成画(huà)师就气急(jí)败坏(huài),他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流(liú)派,一是(shì)以画(huà)院画家为(wèi)主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代(dài)王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)其山色分明(míng),流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义(yì)词的运(yùn)用(yòng),使其(qí)节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜(yán)色,在近处却(què)听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一说是(shì)唐(táng)代王(wáng)维所作,但在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

<戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班p>  画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及画的(de)作者是谁(shuí)?是(shì)哪个朝(cháo)代的(de),画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者(zhě)是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的(de)作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里(lǐ),也没(méi)有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另(lìng)有(yǒu)其(qí)人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露,物物体(tǐ)元(yuán)平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其妙(miào),后人推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳,人(rén)走(zǒu)近(jìn),可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的(de)是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶在(zài)一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最(zuì)美的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并(bìng)最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的(de)开到最(zuì)美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一(yī)千多年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师(shī),可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传为他(tā)创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人(rén)能画的不(bù)少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了(le)王维画有高(gāo)出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价他(tā)在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成(chéng)画(huà)师(shī)就气急败坏(huài),他(tā)说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还(hái)以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派,一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水派。戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班>

  此(cǐ)派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画(huà)。

  前两句写其山色(sè)分明,流水无声(shēng);后两句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近(jìn)了(le),枝头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的(de)作者(zhě),有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗(shī);一(yī)说是(shì)原为(wèi)南(nán)宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文(wén)等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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