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形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指的是哪几(jǐ)个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡；猪的。

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阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句

　　阴肖(xiào)是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生(shēng)肖，十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为(wèi) 二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)也分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句(bā)星(xīng)宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　但(dàn)该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿(sù)配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

秦(qín)简证实(shí)至(zhì)少秦朝时(shí)已有十二生肖(xiào)

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了(le)学者们的高度重视(shì)，因为上面清楚地记载了十二生(shēng)肖（见下(xià)图），只是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放马滩(tān)秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡(shuì)虎地秦简相近(jìn)，甲(jiǎ)种竹简也有盗(dào)者的记(jì)录，与(yǔ)现代(dài)生肖(xiào)相比(bǐ)，除辰虫巳鸡外，其余(yú)完全相(xiāng)同：

　　甘肃放(fàng)马(mǎ)滩甲种竹简十(shí)二生肖：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑(chǒu)，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无(wú)疑问，这两批秦简(jiǎn)的(de)出土，表(biǎo)明(míng)先(xiān)秦时(shí)代中国已有十(shí)二生肖(xiào)说(shuō)，改写了生肖(xiào)文化始于东汉(hàn)的历史，推翻(fān)了印度起源说、北俗或北狄起源说等，生肖文(wén)化(huà)在中国的历史远比(bǐ)想(xiǎng)象的(de)还要久远。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指出：十二兽之形(xíng)成，已在先秦(qín)时(shí)……汉时十二(èr)属名已经(jīng)人整理(lǐ)一致(zhì)……其后行于(yú)边裔各邦……皆(jiē)采用(yòng)之。

　　十二(èr)属自子为鼠至亥为(wèi)猪(zhū)，无不同然(rán)，盖用汉人(rén)固定之(zhī)名称也。

　　也就是(shì)说，先(xiān)秦时代十二生肖已(yǐ)经形成，只是(shì)各地可能(néng)存在(zài)一定差异(yì)，汉朝时将之彻(chè)底(dǐ)定型(xíng)。

　　值(zhí)得一提的是(shì)，十二生肖所在的篇章叫(jiào)盗者很有意思，这是古人根据干支求得盗者形貌、藏身之处等方(fāng)法的数术文献，就性质而言属于民间(jiān)的迷信(xìn)，简单地(dì)说就(jiù)是(shì)借助数术迷信占测盗者，但反过来说，形成了这么严谨的一套占(zhàn)测系(xì)统，说明(míng)十二(èr)生肖历(lì)史悠久，否则不会(huì)形成如此严谨的系统。