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  《杨氏之子(zi)》的答复(fù)妙在两(liǎng)点:一是孔(kǒng)君平(píng)在姓(xìng)上(shàng)做文章(zhāng),杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。

  二(èr)是杨氏(shì)之子并没有(yǒu)直接辩驳孔君平,而是以否(fǒu)定的方(fāng)式悠扬(yáng)的答复,显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘(liú)义庆的《世说新语•言(yán)语》,该书是一部首(shǒu)要(yào)记载汉末至晋代士族(zú)阶级言谈轶事(shì)的(de)小说。

  本(běn)文(wén)叙述(shù)了梁国一户姓杨(yáng)的人家中(zhōng)一(yī)个聪明的九岁男孩的故事。

  著作(zuò)原文:梁国杨(yáng)氏(shì)子九(jiǔ)岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君(jūn)平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为(wèi)设(shè)果,果有杨梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此是(shì)君家(jiā)果。

  ”儿应声(shēng)答曰(yuē):“未闻孔(kǒng)雀是夫子家禽。

  ”译文:在(zài)梁国姓杨的人家家里有一个儿子本(běn)年九岁,十分(fēn)聪(cōng)明。

  有一(yī)天,孔(kǒng)君(jūn)平来参见(jiàn)他的父亲,恰巧他的父亲(qīn)不在家,孔(kǒng)君平就把这(zhè)个孩子叫了出来。

  孩子给孔君平端来了生果,生果(guǒ)中有杨梅。

  孔(kǒng)君(jūn)平指着杨梅给孩子看(kàn),说:“这(zhè)是你家的生果。

  ”孩子立刻答复:“我可没听说过孔雀是(shì)先生您(nín)家的鸟。

  ”《世(shì)说新语》(又叫《世说(shuō)》),内(nèi)容首(shǒu)要(yào)是记载魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记载魏晋(jìn)风流的(de)故事集。

  在《世(shì)说新语》的三(sān)卷三十六门中,上卷四(sì)门——德(dé)行、言语、政事、文(wén)学,中(zhōng)卷九门——方正、雅量、识(shí)鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽(shuǎng),这十三门都(dōu)是正面的(de)表扬。

  作者简介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人。

  字季伯,南朝宋政权(quán)文学家。

  《宋书》本传说(shuō)他(tā)“性简(jiǎn)素,寡嗜欲”。

  爱(ài)好文学,广招(zhāo)四方文学之士,聚于门下。

  刘义(yì)庆(qìng)自幼才华盖世,爱好文学。

  除《世(shì)说新语》外,还著(zhù)有志怪(guài)小说《幽明(míng)录》。

杨氏之子的(de)答复妙在哪里?

  杨氏之子的答复妙在两点:

  1、孔(kǒng)君平在姓上做(zuò)文章,杨氏之子也在姓上(shàng)做文章。

  2、杨氏(shì)之(zhī)子(zi)并(bì主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别ng)没(méi)有(yǒu)直接辩驳(bó)孔君(jūn)平,而是以(yǐ)否定(dìng)的方式悠扬的答复,显得(dé)诙谐(xié)有礼貌(mào)。主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别

  《杨氏(shì)之子》选自南朝刘义(yì)庆的《世说新语·言语》,该书是一(yī)部首要(yào)记载汉末至(zhì)晋(jìn)代士族(zú)阶级岁(suì)稿郑言(yán)谈轶事的小说。

  本文叙述了(le)梁(liáng)国一户姓杨(yáng)的人家(jiā)中(zhōng)一个(gè)聪(cōng)明的九岁男孩(hái)的故(gù)事。

  著(zhù)作(zuò)原文:

  梁国(guó)敬(jìng)碰杨氏子(zi)九(jiǔ)岁,甚聪惠(huì)。

  孔君平诣(yì)其(qí)父(fù),父不(bù)在,乃呼儿(ér)出(chū)。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未(wèi)闻孔雀(què)是夫子家禽。

  ”

  这(zhè)组课文描绘了(le)杨(yáng)氏子的聪明(míng),把杨(yáng)氏子的稚气(qì)和奇妙(miào)的答复描(miáo)写得活灵(líng)活(huó)现。

  教(jiào)训(xùn)咱们(men)要学会见机行事,考虑(lǜ)一(yī)再,用才智(zhì)和勇气(qì)处理问(wèn)乎颂题。

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