都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下(xià)面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击(jī)。

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