君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什么(me)意思？是“君子不(bù)立危墙之(zhī)下”意思是：君子(zi)要(yào)远离危(wēi)险(xiǎn)的地方的(de)。

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君(jūn)子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知(zhī)命者(zhě)不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理(lǐ)和(hé)方法(fǎ)。

　　这包括两(liǎng)方面：一是(shì)防患于(yú)未然，预先觉察潜在的危险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危险境地(dì)，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做(zuò)大(dà)司马，可是卫国国(guó)君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不(bù)赞(zàn)成子路(lù)去(qù)，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道，中国的国粹有哪些贫且贱焉(yān)，耻(chǐ)也(yě)。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有(yǒu)信心(xīn)治理好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于(yú)先而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子中国的国粹有哪些(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙之下”出自于(yú)孔子，讲得是做人的道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括(kuò)两方面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉察(chá)潜(qián)清肢在(zài)答旦世(shì)的危险，并采取(qǔ)防范措(cuò)施(shī)；二是一旦发现自己处于(yú)危险境迟悉(xī)地(dì)，要及(jí)时离开。

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