杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气(qì)体，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了，它(tā)填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要(yào)的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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