京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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