然则(zé)全国之事的然则(zé)是什么(me)意思(sī)，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么(me)…”的。

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然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则是什么(me)意思(sī)，然则(zé)全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙(shā)性(xìng)松(sōng)浮，水(shuǐ)不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照(zhào)自(zì)己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的(de)一(yī)套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国(guó)之事中(zhōng)的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽(shòu)》是(shì)清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节(jié)选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的(de)当地寻bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许(xǔ)多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分(fēn)有教(jiào)育含(hán)义的寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经(jīng)验的老河(hé)兵(bīng)，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家(jiā)的愚(yú)笨(bèn)，挖苦了儒道(dào)学的自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知(zhī)道(dào)具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想划(huà)着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书(shū)本上学(xué)来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)掘(jué)胡下(xià)发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而(ér)上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

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