十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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