作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究，也一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值(zhí)和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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