闻过则喜是什(shén)么意思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句(jù)是什(shén)么是【释义】听到(dào)别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过(guò)则(zé)喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到(dào)别人指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接受批评(píng)，希(xī)望(wàng)别人指出自(zì)己的(de)过错。

　　【出(chū)处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇于(yú)接受批(pī)评(píng)的问题时，举出(chū)了我国(guó)历史上的(de)三(sān)个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋(qiū)时(shí)鲁国人，姓仰名(míng)由，孔(kǒng)子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他(tā)的缺点。

　　指出(chū)的时候(hòu)，他不但不生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他(tā)“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主，曾经治平(píng)了洪(hóng)水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古代圣王(wáng)。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人对(duì)他的善言劝告时，往(wǎng)往感(gǎn)激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言，则拜)舜，也(yě)是传说(shuō)中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把成绩优点学生党如何自W，如何自我安抚(diǎn)看作不是个人独有、而是(shì)和群众(zhòng)共(gòng)同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的(de)缺(quē)点，遵从别(bié)人(rén)的(de)优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历(lì)山(shān)耕过田，在河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处(chù)没有哪样(yàng)不(bù)是向别人学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自(zì)己，从(cóng)而(ér)更多地(dì)为(wèi)大(dà)家做些(xiē)好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝(dì)，无非(fēi)取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以为善，是(shì)与(yǔ)人为(wèi)善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放(fàng)弃自(zì)己的主张、听从别(bié)人(rén)意(yì)见(jiàn)的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”学生党如何自W，如何自我安抚，是牺牲自己的利益、为别(bié)人(rén)服务的(de)意思(sī)。

　　“与人为善”，后来(lái)也有(yǒu)些变了，成(chéng)了与人(rén)和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则(zé)喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻过则(zé)喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳(huì)，而(ér)改正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典故(gù)，扩(kuò)充了关于知过必改的含义，提出了(le)三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君》：“严(yán)于(yú)律己，出而(ér)见之(zhī)事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充式;作谓语(yǔ)、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过错(cuò),总想(xiǎng)办(bàn)法说出(chū)一(yī)套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式(shì)；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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