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寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三(sān)年级(jí)下册课外，外国寓言故事有哪些三年(nián)级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套(tào)，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不(bù)但学不到别(bié)人(rén)的长处，反而会(huì)把(bǎ)自(zì)己原(yuán)有(yǒu)的(de)本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的姿势很(hěn)美，就跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结(jié)果不(bù)但学(xué)得(dé)不像，而且把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们(men)，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝的命(mìng)令(lìng)。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的(de)话不诚实，我(wǒ)在你前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸(lí)的话是(shì)有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射(shè)之(zhī)，百发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是(shì)射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳(定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历ěr)，若(ruò)将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥缈(miǎo)，好(hǎo)像要缚住(zhù)风(fēng)、捉(zhuō)住影子(zi)一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国(guó)有个人担心天会塌下来，自(zì)己无处安身，以致(zhì)吃不下饭(fàn)，睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必(bì)读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的(de)手法(fǎ)，以物喻(yù)人(rén)，以动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活中应当如何为(wèi)人处世，还影射了当时的社(shè)会背(bèi)景，揭露了(le)当(dāng)时统治阶级(jí)的罪(zuì)恶，有些(xiē)寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人，有着极(jí)春芹者(zhě)强的人(rén)民性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛的(de)社会生活，刻(kè)画(huà)社(shè)会上各(gè)种人物的复杂性格，抒(shū)发作(zuò)者的民(mín)主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓(yù)言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝(bǎo)库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(gu定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历ó)就涌(yǒng)现出许多(duō)哲理性很强(qiáng)的(de)寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故(gù)事集成(chéng)》，相(xiāng)传(chuán)是由出生于公(gōng)元(yuán)前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴(nú)隶(lì)伊(yī)索口授流转(zhuǎn)下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的古(gǔ)希腊(là)寓(yù)言传(chuán)抄编(biān)订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包含了(le)古希腊(là)、古印度、阿(ā)拉伯和(hé)基(jī)督(dū)教的故(gù)事，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集，是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺(yì)术(shù)价值。

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