推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(d空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗ào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗0000; line-height: 24px;'>空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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