生人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步(bù)。每个(gè)僵尸的(de)头(tóu)上贴着(zhe)一道(dào)镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的(de)经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说很多，今人对赶尸人这个神秘(mì)的职(zhí)业充满了好(hǎo)奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所(suǒ)以，湘西赶尸(shī)这个现象(xiàng)一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在(zài)古代，因为(wèi)交通不发达，有(yǒu)人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们魂(hún)归(guī)故乡，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵魂(hún)得到(dào)安息。若是回(huí)不了家，就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人(rén)密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到(dào)，一(yī)般人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事，常(cháng)人(rén)是唯恐避之不(bù)及(jí)的，因此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他(tā)们接到死者家属委托后，山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022迅速赶到(dào)现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的(de)，就是要(yào)让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职业的神秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方(fāng)出(chū)辰(chén)砂(shā)，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福好，必有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽车近身(shēn)时，还(hái)知道避让(ràng)在(zài)路旁，完全同活人(rén)一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人(rén)在大(dà)庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬。一次赶尸(shī)，最多(duō)可(kě)以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风(fēng)。

尸体披(pī)着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽(mào)，额上压(yā)着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中(zh山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022ōng)喊道(dào)：“尘(chén)归(guī)尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世(shì)好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不(bù)能赶。从事这个职业的人，必(bì)须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据(jù)说每天都(dōu)有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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